有没有发现很多时候，一些善意的行为会被别人婉拒；就比如我去看鸭鸭，给它苞米花吃，它却警惕地游向了湖中心，而我的“善心”则付之东流。
这种现象在当下的社会中，其实是很多的。从个人角度来说，在不明就理的情况下，不接受别人的好意也是一种不贪的行为，自然也是大几率地保护了自己。这也是在各种悲剧产生后，激发了人们的警惕心而自发生成的一种自保行为。这个角度来看未尝不是好事。
但很多善意会被曲解，从某种意义上来说，何尝不是一种整体社会资源的消耗呢？社会中人们的防备之心如此之重，人与人之间的信任度已经低到了让我们随时都为此付出代价的地步，有时想想确实让人禁不住长叹一声，这已经不是君子之交淡如水，而是冷如冰了。
似乎是从一个官司开始，人们不敢再“见义勇为”；不知道从什么时候开始，人们不能随意接受别人的善意了。人与人之间虽咫尺却天涯，仿佛彼此之间要过成一座孤岛才是对自己最大的保护。我们人与人之间究竟缺了什么？这种人与人之间的距离是怎么产生的？估计以我目前的能力，是无论如何也探究不出什么有积极意义的答案。
然而我始终笃信“相信是种力量”，而相信相信的力量有时是种能力。当下的社会现状我也并不悲观沮丧，因为我似乎看到了社会发展和人的成长都是螺旋形上升的。有句大家耳熟能详的话：
看山是山，看水是水；
看山不是山，看水不是水；
看山是山，看水是水；
这是说人生的不同境界，其实不管是知识，还是认知，亦或是格局，其发展的路线都大同小异，都是次第花开。
历史上如唐朝贞观之治夜不闭户路不拾遗的天下大治的局面，确实让人向往。新中国解放之初据说也是如此。
可如今，防备心重，是因为这个社会的人彼此信任的基数太低，“看山是山，看水是水”这种朴素单一的境界被破坏，到了“看山不是山，看水不是水”的多元复杂的局面，某种意义上来说也是种进步，毕竟不破不立。
不管是社会风气，还是人们的价值观，在破碎及自我滤除一些杂质之后需要经历重整再造，才会重新回归“看山是山，看水是水”，这种境界定然不会一蹴而就，一定会有一个比较漫长的阶段进行迭代。当然此山非彼山，此水非那水。
任何事物的迭代也是需要付出一些代价，甚至看起来比原来更加恶劣，更加混乱，让普通人觉得整个社会在后退。此刻若是吟读布袋和尚的插秧歌：手捏青苗种福田，低头便见水中天。六根清净方成稻，后退原来是向前。是否可以升起不愠之心？毕竟雪崩时没有一片雪花是无辜的。
大道至简，凭心而行。这是我比较喜欢而且一直努力践行的。不是每时每刻都有这个智慧的，只能说在路上。风景相同，但入眼入心的颜色却未必相同，自己不同的时间点，不同的心境，感受肯定不同。何况人与人之间呢？鸿沟万里也不足为奇。
可每天清晨的鸟鸣，草尖儿上未曾散去的露珠，迎着朝阳绽放的花儿，静谧的街道，还有苏醒过来的锅碗瓢盆撞击的叮当声，是如此真切，如此美妙。还有点头微笑或熟悉或陌生的脸，善意就在一颦一笑中流转着。似乎真善美就是如此简单，又如此动人。
随着岁月的增迭，经历了无数的得失，包括因人心不足而来的算计及陷害……似乎我也有足够的理由去抨击、去嘲讽、去冷漠……但这些的灰沉与那日日在我心中沉淀着、滋养着的真善美相比，又有什么值得一提的呢？不如听那鸟鸣，不如看那露珠！
又或许是因为经历了那些黑暗，所以我更加笃定，光明就在眼前；因为经历了狂风骤雨，所以我更加清楚风雨之后的清新；因为经历了死神的抽离，所以更加感恩生之灵动。因此，那又有什么值得一提的呢？
黑夜过后就是黎明，如果我连看黎明的勇气都没有，我有什么资格去诅咒黑暗？我不过是个懦夫罢了，不值一提的只是个失败者而已，那黑暗，那风雨，那死神估计连看一眼这个失败者都是不屑的。
因此，不如听那鸟鸣，不如看那晨露。不管是不是生活的勇士，选择看的风景，我们是有天赋的自由的。芳姐说：经历多了，自然就知道哪种风景能让自己更舒服。我深以为然！
所有的经历，都是在指引着我们“致良知”，黑暗、风雨、死神都不过是练习题罢了，是为了让我们无限接近心中的那个“良知”。而这个“良知”会越来越清晰地指引着我们，做到随心所欲不逾矩。
但往往我们因为自身对黑暗、风雨、死神的意义的延伸，把所有因自己的缺失而导致的“不幸”怪罪到黑暗、风雨、死神上。
然后堂而皇之地上演着“被害者”的角色，似乎真善美都是别人的，似乎好事都是别人的，这又如何能“随心所欲不逾矩”？我始终认为“失败者”是自己选择所致，因为命运不是天赋的，是自己每个选择的轨迹相连起来而已。
纷繁复杂也好，波澜诡谲也罢，风轻云淡也好，功成名就也罢，一定不会是生活的全部。删繁就简的能力也是需要练就的。“凝视深渊过久，深渊回以凝视”，“与恶龙纠缠过久，自身亦成为恶龙”。如何选择，确实是自己的能力问题。
让我们都有颗温润柔韧的内心，可以在漆黑中觉察微不可见的光；可以在风暴中发现黑云遮挡住的云淡风轻；可以在死神面前淡定从容感受生命的灵动；练就大道至简，依心而行的能力。具备了这个能力，又有什么发生，可以破坏我们心中那份生之感动呢？
