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今天，第一次读《传习录》。之前听人说过有两个半圣人：孔子 王阳明算两个 ，曾国藩算半个。可见王阳明在历史中的地位之高。现在终于可以拜读一下，挺开心的。
爱曰：“如今人尽有知得父当孝，兄当弟者，却不能孝，不能弟，便是知与行分明是两件。”
先生曰：“此已被私欲隔断，不是知行的本体了。未有知而不行者。知而不行，只是未知。圣贤教人知行，正是要复那本体，不是着你只恁的便罢。故《大学》指个真知行与人看，说“如好好色，如恶恶臭”。
对这段有一些感悟：在生活中有些道理确实都懂，可是就是在实践中自己却做不到，现在想想确实如先生多说的 ，不是真的知啊 ，只是学到了那些道理，在心里也肯定了他。其实在心里的深处，却并没有真正的感悟到，没有真正的触动自己。
又如知痛，必已自痛了，方知痛；知寒，必已自寒了；知饥，必已自饥了。知行如何分的开？此便是知行的主体，不曾有私意隔断的。圣人教人，必要是如此，方可謂之知。不然，只是不曾知。此却是何等紧切着实的功夫！如今苦苦定要说知行做两个，是甚么意？某要说做一个是甚么意？若不知立言宗旨，只管说一个两个，亦有甚用？”
有些事，经历了才能懂得，才会有真正的知。
譬如：每天的早起 晚归 工作。日复一日，辛苦自知，其乐也自知。是苦 是乐，也是自己知道，因为每个人看到的都是不一样的，感受也是不一样的。这事不要强求。
书 是好书，思想也够深，慢慢的学习吧。
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