徐爱录【6】
【原文】
爱因未会先生“知行合一”之训，与宗贤 ①、惟贤②往复辩论，未能决，以问于先生。
先生曰：“试举看。”
爱曰：“如今人尽有知得父当孝、兄当弟者，却不能孝、不能弟③，便是知与行分明是两件。”
先生曰：“此已被私欲隔断，不是知行的本体了。未有知而不行者。知而不行，只是未知。圣贤教人知行，正是要复那本体，不是着你只恁 的便罢。故《大学》指个真知行与人看，说‘如好好色，如恶恶臭’④。见好色属知，好好色属行。只见那好色时已自好了，不是见了后又立个心去好。闻恶臭属知，恶恶臭属行。只闻那恶臭时已自恶了，不是闻了后别立个心去恶。如鼻塞人虽见恶臭在前，鼻中不曾闻得，便亦不甚恶，亦只是不曾知臭。就如称某人知孝、某人知弟，必是其人已曾行孝、行弟，方可称他知孝、知弟，不成只是晓得说些孝弟的话，便可称为知孝弟。又如知痛，必已自痛了，方知痛；知寒，必已自寒了；知饥，必已自饥了。知行如何分得开？此便是知行的本体，不曾有私意隔断的。圣人教人，必要是如此，方可谓之知。不然，只是不曾知。此却是何等紧切着实的工夫！如今苦苦定要说知行做两个，是甚么意？某要说做一个，是甚么意？若不知立言宗旨，只管说一个两个，亦有甚用？”
［注释］
①宗贤：指黄绾（约1477—约1551），字宗贤、叔贤，号久庵，浙江黄岩人，官至南京礼部尚书，初受学于谢铎，后为王门弟子。
②惟贤：指顾应祥（1483—1565），字惟贤，号箬溪，浙江长兴人，官至南京刑部尚书。少从师于王阳明，王阳明去世后，他写了《传习录疑》。
③弟：同悌。
④如好好色，如恶恶臭：语出《大学》：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也！”前一个“好”字为动词，喜爱。前一个“恶”字为动词，厌恶。
［译文］
徐爱因为未能明白先生“知行合一”的训导，和黄绾、顾应祥两位同学反复辩论，还是不能明辨，就来问先生。
先生说：“你举例子说说。”
徐爱说：“比如今天人人都知道对父亲应该孝，对兄长应该悌，但是却既不能孝，又不能悌，可见知与行是两回事呀！”
先生说：“这是知和行被私欲隔断了，不是知行的本体了（知行合一，知行一体，知和行，不能离开对方独立存在），一隔断，就没有知，也不能行。世上没有知而不行之事。知而不行，只是因为不知。”
“圣贤教人知行，是要人复归知行的本体，不是简单告诉你怎么去知，怎么去行。所以《大学》给出了一个真正知行的例子让人看，用‘如好好色，如恶恶臭’来启发人们。见好色是知，喜好色是行。人在见好色时就马上喜欢它了，而不是看见之后又另生出个心去喜欢。
“恶恶臭呢？一闻到那臭就是知，心中厌恶就是行。闻到的时候就已经厌恶了，不是闻到了之后告诉自己应该厌恶，再去厌恶。比如鼻塞的人，虽然恶臭在前，但是他闻不到，就不觉得厌恶，并不是他不厌恶恶臭。
“我们说某人是知道孝敬父母的人，是知道敬爱兄长的人，一定是他已经有孝悌之行，去做了，我们才会这样评价他。而不是他晓得说些孝悌的说法，我们就说他知孝悌。
“有比如说晓得痛了，那一定是已经痛了。晓得冷了，一定是已经冷了。晓得饿了，一定是已经饿了。那人没痛过如何知痛？没冷过如何知冷？没饿过如何知饿？”
“知和行如何分得开呢？这就是知行一体的本体，不曾被私心杂念说隔断。圣人教人，就是要如此，才可以称之为知。否则，就是不曾知道，这是何等紧迫切实的功夫啊！你如今苦苦的去纠结要把知和行说成两件事，有什么意思呢？我又苦口婆心的非要把知和行说成是一个，又有什么意思呢？如果不知道立言的宗旨，只管在这里辩论是知行是合一还是两个，又有什么用？”
［解读］
“知行合一”正是“阳明心学”的哲学核心命题之一，其涵义深邃自不必说，须慢慢深入理解。
结合今天王阳明的这段语录，谈谈一些体会。
比如说要孝敬父母这道理谁都懂，有的人在KTV《常回家看看》，能把自己都唱感动了，但他还是“工作忙”，没时间回家看看。是他真没有时间吗？其实是私欲隔断了知和行，他自私，他懒惰，不愿意为父母付出。从根本上说，为什么要孝敬父母这道理他并没有真懂。
“知而不行，只是未知。”这样的例子比比皆是。
比如“日日不断，拱卒之功，不紧不慢，不疾而速”，“不积跬步无以至千里”，这些道理知道吗？每个人都说“知道”，但只是“听说”过这道理，没有这样去做。没做，就不知道这是怎么回事。
我这三年多，坚持晨读，一天没有间断，收获了什么？只有我做过，才真正知道这日日不断的“拱卒之功”的强大功效！几年来我读了《论语》《大学》《中庸》《老子》《庄子》《周易》《千家诗》《孙子兵法》《曾国藩家书》《心经》《极简欧洲史》《苏菲的世界》……不但是读，还要写出来，一动笔就得认真，每个字每个词每个道理都得较真，所以表面看读得是一本书，实际上每天是几本书同时验照，坚持下来我真的知道自己与过去相比，内心世界丰润了太多。
对“知行合一”我体会最深的是前两年的“走遍沈阳”（可惜今年的计划一直还没有启动）。作为沈阳人，你知道沈阳吗？你懂沈阳吗？当你走遍沈阳的每一个角落，当你寻觅出老照片与现实场景对比时，这时的沈阳是立体的沈阳，是有历史的沈阳，这种感觉与认知绝不是简单翻一本沈阳史的书所能比拟的。
很多人说我有毅力，其实并不是毅力，而是乐趣！就是王阳明说的，不去做，是因为不知道，不知道那有多么的美妙！
