第2问：
河南 徐玲 在伤寒论学习中我只知道太阳中风的概念，老师能否讲讲其他各经中风的概念 症候特点？
莫金乙解答：首先经方六经辨证体系与脏腑辩证体系两者是完全不同的，经方六经体系辩证不涉及脏腑经络，以疾病在机体所表现出来的症候群来辨证的，在我们六经辨证体系中，太阳中风属于表阳证，伤寒论第2条：太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。我们在临证中看到发热，汗出，有恶风，脉缓的就是属于太阳病的太阳中风证，治疗以桂枝汤为主。
唐爱宁解答：余五经中风症分别如下：
①少阴中风证（表阴证）。
即《伤寒论》第20条：“太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。”该条阐释的是太阴中风证。太阳伤寒或中风发汗太过导致表虚寒而腠理卫外不固，不耐风袭且虚汗不止；汗出过多伤津（气）损阳，真阳胃气皆虚又失于收敛顾护，津伤且失于温煦濡润则四肢拘急发痉难以屈伸；汗漏不止，津液不足，中、下焦皆阳虚津伤气化无力而小便少且不畅。以桂枝加附子汤主之，附子温阳化气祛风固表止汗，桂枝汤养胃气津液而调和营卫解肌祛风，虚汗一止，卫阳得固，津液自
和。
②阳明中风证即阳明病外证（里阳证）。
《伤寒论》第182条：“问曰：阳明病外证云何？答曰：身热，汗自出，不恶寒，反恶热也。”阳明病的特征是里热实证而不恶寒，胃中干燥，大便难，但还有反映在机体外部的证候表现——身热。因为阳明为里热证，里热亢盛，内外充斥，故全身发热、恶热，热从里蒸腾于外而汗自出
③太阴中风证（里阴证）
《伤寒论》第274条：“太阴中风，四肢烦疼，脉阳微阴涩而长者，为欲愈。”太阴里虚寒盛，水饮不化津液，感风邪后，风为阳邪，又燥伤津液，四肢不得津液滋养，就会烦痛。脉阳微阴涩，指的是脉浮取和沉取的脉象，浮取微，微是无力，无表证；沉取涩，涩为细而迟，沉取不足，为里证。如果这种脉象伴脉长，则说明有胃气，人体自我修复能力正在恢复，向痊愈方向进展。脉长，是胃气尚旺，如《素问·脉要精微论》所说：“长则气治。”
《伤寒论》第276条说：“太阴病，脉浮者，可发汗，宜桂枝汤。”太阴之脉本弱，今脉不弱而浮，即太阴病外感风邪，证候与桂枝汤证相似：四肢烦痛，身重恶风，微发热，汗出，喜欠，其人清涕出，发热色和者，善嚏。桂枝汤外调营卫，内和阴阳，不单纯治疗太阳中风。少阴中风，太阴中风和厥阴中风皆可应用。太阴中风可以用桂枝汤微发汗，使邪从汗解。
④少阳中风证（半表半里阳证）
《伤寒论》第264条说：“少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。”这一条说的是少阳中风证的证候。病邪偏于表就是少阳中风，偏于里就是少阳本证。少阳中风应当理解为少阳病的外证。
⑤厥阴中风证（半表半里阴证）
《伤寒论》第327条说：“厥阴中风，脉微浮为欲愈，不浮为未愈。”厥阴中风为半表半里的阴证，脉应当是以沉迟细弱，或沉弦为主，脉一旦见到微浮，就是正胜而邪退的征兆，病由阴出阳，阳气趋于来复，这就是要好了。如果没有出现微浮，说明疾病仍然维持原状。
这一条引出一个厥阴中风的概念。《伤寒论》第147条说：“伤寒五六日，已发汗而复下之，胸胁满微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为未解也，柴胡桂枝干姜汤主之。”这个柴胡桂枝干姜汤证，就是厥阴中风的典型证。
