母亲守黄河，父亲守长江。
人道不是一潭死水，它永远要奔腾不息，学无止境。
少康兄们请变变变，变回少怀兄。文化人神圣使命，要把长江和黄河边的娃，一带一路，日本河童，德国河童，泡在黄河长江边，历次大洪水行动中的祖辈，风雨中受苦受难的难民们，才对合天德的礼记：“天欲（天雨）不可纵”，刻骨铭心的抗洪救灾，懂得战士们太辛苦，永世难忘的世界大同。
长城和隔离墙的堵塞，不如对人心的引导，疏通。活人的良心，不同于死物。
中国娃去守，让别人的娃来攻。娃们小，都会想夺帅，少帅和老帅，要理解这个小朋友的心理，正常人都知道那是下地狱救人。想方设法去当正的，导之以正。总比想方设法去当负的要好。相对论：正负相对。孩子们不能急，结婚成家，正常人必经之路。先当负（父）帅，再当正（真）帅。
历史没有统计误差值，孙中山先生正因为痛恨三寸金莲残伤妇女儿童，才发誓推翻打倒满清帝制。一群男子汉大丈夫的大脚丫，岂能再穿一个正负3%的小鞋子呢？
伤脚乎？不问鞋。
鞋伤不要紧，只要脚还在。
尧舜周公、诸葛亮、岳飞，正心诚意，是捍卫最大正当利益的人。把娃的终身大事，托付给李斯赵高，对哥哥姐姐们，疯狂到来个一锅端。试问天下父母们，能放心吗？死也不能瞑目。
未来的一群小周公，会少犯很多重复建设的重大错误。
诸兄请以最大善意，提醒一下年轻人，难营和难民（明）营，自由选择。谁都一样，都经历过至暗时刻，都有小时候。
不要活一百岁，还是小朋友—暗君。
两安，一家亲。舜经历父亲和弟弟两头的至暗：一位眼盲，一位心瞎。
上帝的长子舜。上屋，被抽梯子。下井，被丢石头。他也会跑到荒郊野外去哭脸，求老天爷下雨，不想要这个两暗一家亲。
中庸之道，本来就是他落难在井底，焦心苦思，从中间为自己打出来的一条人道主义救援通道。任何民族与国家，都会有哲人，坚持死守这个自救者，空空如也的逃生通道。很多灾难，提前一秒钟就避免。
亲爱精诚的手足们，悟道，最希望和平统一两岸的治安大队长，岳飞元帅的心明眼亮了吗？
治烂嘴病红眼病，非礼勿言，勿视，难民营内岳飞的妈妈，被洪水冲走了一切，她最怕黄河（祸）泛滥。别让，岳飞妈妈时刻焦心。（仁爱礁的焦急心情，岳母们去守）
治手足病，非礼勿动，四岳的后人，父爱如山，岳飞的爸爸。怕太多的手足相残，动摇了复圣传给岳飞的军心，两岸和平会满盘皆输。别让，岳飞爸爸愁白了头。（钓鱼岛的大儒，文王爸爸们，注定都会上这个直钩。）
伟大的中华民族，都明白了四岳的孩子岳飞，才会忠诚如一地践行不动如山吗？
伟大的中华民族，都明白了天可汗的兼听则明吗？一只耳朵去听正面消息：马援将军捷报频传，贪功冒进，差点失了天下为公。另一只耳朵去听负面消息：马谡同学失了街亭，败而不亡，第一次学加沙小朋友，求天下雨，宁可自己输光，也不能再成全断水帝对街亭的痴心妄想。自救互救的连环马，中国人的兄弟，同心同德，岂敢自相残杀，败不相救？
今之尧舜四岳，四维不张，如何起来为舜治安？治下基层老井的两头暗：哭茫茫天父盲，叹岸岸地底暗。
山中还璧
自谋麻省思张忠，送僧袈裟照大同。封刀羞煞折柱傲，去留桀纣仨拜侯。
举一反三，麻省，骂醒，麻心。告理工男们，共工的传人们。明杀暗杀不如休杀，柱守佛戒，菩萨（不杀）。有道理的哥哥姐姐，请以尧舜的中国心，对不讲道理弟弟妹妹，桀纣心慢慢解咒。世界各国的文字里都有难解的咒语，节之以礼，恕以行之。人有年龄悟性不同，诸兄不应该一个也不宽恕，一个也不留。
舜对自己家里无道失学的父亲和弟弟，难道也会这么做吗？
来自古代中国难民营的两张选票：
第一张：母亲的投票。黄河边上难民营内，恨透了洪水行动和地狱烈火的岳飞母亲，坚决不会投给迷茫于黄白大祸的人。美国哈佛大学的母亲们，欧洲的母亲们，请听从天下第一贤母—岳母的声音。跪拜黄白之物的，依然是当年的金兵。搬师回宋朝，中国岳帅帐下的儿子们，有岳飞父母大爱的天理，誓死不从牵羊的歪礼，麻心的胡理。
中华人道有三跪：一跪天地、二跪祖宗、三跪爱人。未闻去跪邪魔外道。一出地狱真知，扫荡天下群凶。
第二张：父亲的选票。黄河边上难民营内，灾难面前屹立不动的岳飞父亲。打死也不会后退一步，人生失去一切都可以重来，万不能失掉父母心给自己的人格。尧舜四岳，这个姓氏赋予自己的人格，不动如山。
大中至正相对论的中庸，守相对论的生死重器，巍峨如山，屹立不动。
加沙风雨过后，捍卫和平的彩虹战士们，将会一一现身。天上的桥，一万年也炸不断的。公开呼吁乡亲们：含泪投彩虹天桥—太阳雨后照（侯赵），不要投炸桥断路的断天德。
人类真断了天德，化解不了气候危机，那就是美国电影《后天》。
懂空王调比全民调，更格力的。一听会心一笑，不以天下私一人。
天下人的女婿，岳飞们，也是岳父岳母们心里的一颗明珠，少点家暴，大爱至公。
自称战猫的，猫爪子弯弯，心不正，手不直，下一步还是会延续豪猪计划，竭尽同胞的民脂民膏去采购战斧（虎）捣蛋。只愿意上直钩的大儒，（鱼）兄怎么不认得天敌？狗都不爱吃鱼（坑儒，害文化人老师。），史鱼太腥。军心没法乱越界，但文化人是个医生，心灵的医生，救人的心，当然可以越界，怕亡天下，人复相食，受不了折磨。
子在川上曰：“逝者如斯乎？”，哲人学如不及，既得之，复忧失之，非患一时财利。
