螺丹摄
“良莠不齐”，指好人坏人都有，混杂在一起。适用范围: 不可用于水平、成绩等，侧重于品质。多形容人，可形容物。
你知道这里的“莠”（yǒu ）到底是什么东西？也许你认为这一定是个坏东西。那么这个“莠”到底是个什么呢？为什么会被贬义呢？
“莠草，秀而不实，故字从秀。穗形象狗尾，故俗名狗尾。其茎治目痛，故方士称为光明草，阿罗汉草。”
“莠”原来是农村常见的狗尾巴草。《分类草药性》中记载，把狗尾巴草研为细末，与羊肝蒸食，可以防治远年眼目不明。狗尾草还被誉为“光明草”。
神造万物都是好的。人们之所以把万物分出好坏，把对自己有用的归为好，把对自己不利的归为坏，这是出于人的私心。狗尾巴草因为繁殖能力强，常常与水稻、小麦抢占用农田，因而就被归类为害草。人有给万物取名、定性的权力。
螺丹摄
狗尾巴草的花语是坚韧艰难的爱、暗恋。过去有人用狗尾巴花编成麻花戒指的形状送给心爱的人象征着私定终生。
狗尾巴草其貌不扬，常生长在环境贫瘠的荒草野地中，有时风和鸟及各种昆虫会把它的种子带入田地，因而它也会侵害人的利益。
螺丹摄
明白了“莠”我们再来看“良莠不齐”。它适用范围: 不可用于水平、成绩等，侧重于品质，多形容人。
来简书快满周岁了，也经历过简书的风风雨雨。最近出现的恶意“踩”，让简书这块写作爱好者的净土受到污染，蒙受了羞辱。写作的人，应该有干净的灵魂（我只能从道德层面来讲，因为世上没有干净的人。）文字的作用是传承人类的文明，表达人们的思想，心灵交流的沟通……当然，文字也是可以用来发泄的。简书引进踩的功能，为的是防止水文，也可进行文学的争鸣，原意是好的。无奈简书里良莠不齐……
“文以载道”，关键是“道”。道德道德，无道就没有德。什么是道？
"君子喻于义，小人喻于利"，君子看重的是道义，小人看重的是利益。愿来到简书这里的，都是君子……
螺丹摄
