01
译文
齐侯向晏婴提问：“忠臣都是怎么对待自己的君主的？”
晏婴回答道：“如果君主蒙难，忠臣不会殉节。如果君主逃往国外，忠臣连送都不会去送。”
齐侯说：“君主把封地和高官厚禄给与臣子，结果君主蒙难臣子不殉节，君主逃亡他连送都不送，怎么还能是忠臣呢？”
晏婴再次回答，道：“君主如果要是听从忠臣的意见，又怎么会莫名其妙的蒙难呢？既然如此，臣子又为什么要为这样的君主殉节呢？君主如果听从忠臣的谋略，又怎么会莫名其妙的出逃呢？既然如此，臣子又为什么要去为这样的君主送行呢？正是因为君主根本就不听忠臣的谋划，所以才会莫名其妙的死，才会莫名其妙的出逃，这本就是活该！所以，忠臣总是能帮助君主规避很多风险，而不会让君主陷于各种风险之中。”
02
原文
齐侯问于晏子曰：“忠臣之事其君何若？”
对曰：“有难不死，出亡不送。”
君曰：“裂地而封之，疏爵而贵之；吾有难不死，出亡不送，可谓忠乎？”
对曰：“言而见用，终身无难，臣何死焉；谋而见从，终身不亡，臣何送焉。若言不见用，有难而死之，是妄死也；谏而不见从，出亡而送，是诈为也。故忠臣者能纳善于君而不能与君陷难者也。”
03
补
不补了。齐景公和晏婴的补朝前翻翻吧。
04
感
咱们前些日子就讲过了关于晏婴对于齐后庄公的死的看法。
齐后庄公被崔杼弑杀以后，晏婴抱着齐后庄公的尸体非常高调地痛哭了一番就算是尽了义务。这个演技就，有些尴尬。
这里晏婴又一次把这个道理拿出来讲了一遍。这有点像儒家的“社稷为重，君为轻”的理念。
晏婴给自己的定位，实际上是国家的大臣而不是君王的私臣。（当然了，还不够彻底。）真正的忠臣，就是忠于国家，而不是忠于某个人。既然是忠于国家，那就需要一切以国家的利益为准。就拿晏婴来说，作为晏婴这种程度的人才，活着就是对国家有利的。
其实就算是古代知识分子，如果为齐后庄公这种君子殉节，也是要被耻笑的。
