后生可畏
子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
孔子说：“年轻人是可敬畏的，怎么知道他们将来赶不上现在的人呢？一个人如果到了四五十岁的时候还没有什么名望，这样的人也就不值得敬畏了。”
“后生可畏”，形容这个年轻人是真是厉害。
“焉知来者之不如今也”，孔子说，你怎么知道后面的年轻人不如我们现在的人呢？孔子以一种开放的、充满期许的态度来对待年轻人。
巽与之言
子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”
孔子说：“合乎礼法原则的话，能够不听从吗？但只有真的按照它来改正自己的错误才是可贵的。恭顺赞许的话，听了能够不高兴吗？但只有分析鉴别以后才是可贵的。只顾高兴而不加以分析，表面听从而不加以改正，对于这两种人，我也没有什么好说的了。”
“法语之言”就是负面反馈，义正词严的批评，也就是我们说的忠言逆耳。“法语之言，能无从乎”意思是当别人对你进行负面反馈的时候，你能够不听从吗？
“改之为贵”意思是最重要的是听了要能改。
“巽与之言”就是恭逊、谨教之言，也就是正面反馈。如果有人对我们说一些赞扬的、恭敬的、鼓励性的话，我们听完以后，难道会不高兴吗？当然很开心。
正面反馈有一个标准的表达模式，称为二级反馈，即“表扬+说明原因”。二级反馈的目的是塑造员工的行为，让员工按照领导期待的方向前行。
“绎之为贵”，“绎”是分析、琢磨的意思。收到了领导的正面反馈，员工不能只顾着开心，还要仔细琢磨一下，领导今天表扬我意味着什么？我能够从中吸取什么样的验？我下次应该怎么做？“绎之为贵”，就是分析别人表扬背后的真实含义，并让自己有更好的改变，这才是最重要的。
“吾末如之何也已矣”的意思是，我都不知道该拿他怎么办了。
孔子“末如之何也已矣”的两种人，是“说而不绎，从而不改”：一种是听别人表扬自己，只知道高兴，从来都不会总结、不会分析的人；另一种是表面答应却死不悔改的人。
孔子感慨，教一个人，表扬他也无效，批评他也无效，这种情况下简直不知道该拿他怎么办。
过则勿惮改
子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”
孔子说：“君子应该亲近忠诚和讲信义的人，不要主动结交不如自己的人，有了过错不要害怕改正。”
这句话在《学而》里中已经详细解释。
