《假如我有九条命》
1.一条命可以专门应付现实的生活；一条命，有心留在台北的老宅，陪伴父亲和岳母；一条命，用来做丈夫和爸爸；一条命，用来做朋友；一条命，用来读书；一条命，用来教书；另一条命，应该完全用来写作；一条命，专门用来旅行；最后还剩一条命，用来从从容容地过日子。
2.现在的我，已经越来越能感受多条命的渴望，不是为了长寿，而是为了还愿和感恩，当然，还有找到真实的自己。
3.九条命，是我们丰富的人生内容，更是我们分身乏术的遗憾。在余光中幽默清新的文字里，我读出了很多的无奈和愧疚，也读出了一个文人学者高尚的人格和美丽的精神世界。
4.感受余光中的思想感情，升华我们的生命价值观，更重要的是要让学生沉浸在余光中的文字里，徜徉在余光中的散文艺术中。我坚定了这样的教学理念，又开始读文章。
5.“书要教得好，也要全力以赴，不能随便。”余光中说的是自己，你用心读了，觉得他也在劝勉我们。教书，全力以赴，不能随便。
6.“你们知道吗？这九条命的文字，有一条命与作者原著中的表述是不同的。就是'教书'的这条命。”这节课，是从这里切入的。这个课堂主问题，犹如精准的“点穴”，带来的是“杂花生树，草长莺飞”的思维风景，一个人指路，一群人探路，独舞与狂欢都水到渠成。
7.看着他气定神闲地站在课堂上，目光温和，我多少明白了一点。心底装着余光中，心底装着文字，心底装着学生，“我自拈花笑，清风徐徐来”，这是语文的高度和境界。
8.语文课，应回归语文教学本真，贴着文本语言行走。
9.文本细读是指一种品味式阅读，它直指语言本身，透过字、词、句等语言材料的细读，努力挖掘言语内涵，激发学生情感体验，最终达到教学的目的。
10.读书只有把自己带进文本，去亲历、去探寻，才能与文本亲密接触，血水相融，才能“使学生获得人生发展的养料”。
11.汪曾祺说:“探索一个作者的气质、他的思想，必须由语言入手，并始终浸在作者的语言里。”
12.语文课堂上的对话应该是双方阅读体验、阅读联想、阅读评价的交流，是情感的互动和思想的碰撞。教师提出问题的目的是为了引导学生阅读，是为了引发学生的问题，而不是为了教师自身的需要，更不可为“问”而问。
13.语文教师在课堂上要做的就是领着学生读进去，走出来。所谓读进去，即走进文章的内部世界，走进作者内心世界；所谓走出来，即不为读而读，不是被动地接受作者的思想，不是单纯倾听作者的言说，而是和作者进行对话，能在接受中激活自己的情感，形成自己的思想。
