2025-2-18 三百一十课
古文经典交流学习群 郭老师
郭志强，1996年毕业于河南大学历史系 ，中学高级教师，曾任《中学政史地》编辑部主任。
12.18 季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
语音整理
这一章和第17章一样，都是季康子向孔子咨询如何治理国家的问题。只不过呢，这次季康子问的内容更具体，具体到只有一个方面，就是“患盗”。“患”，就是担心，以XX为忧患的意思。在这里，我们依然可以看出，孔子认为作为统治阶级，为政之道在于自己要清廉，己正才能正人，更通俗地说就是打铁需要自身硬。
我们来看文本。“季康子患盗，问于孔子”，就是说，季康子这个肥仔，向孔子请教，他苦于鲁国盗贼太多，该怎么办？
在古代，盗和贼是两种不同的职业。不告而取谓之偷，就是我们说的小偷。盗，往往伴随着使用武力，像我们后来说的强盗，就是用暴力去夺取不当的财产。而贼呢，也是偷东西，但是在偷的过程中，往往会伤人，甚至害人性命。因此我们往往说那些大奸巨恶为奸贼。
紧接着，孔子继续阐述自己的理由。对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”“苟”就是假如，是“假设”的结构助词。季康子，他的本意就是让孔老师给出个主意，如何防盗贼，以保全自己的财产。孔子却教他不要贪恋不义之财，要做一个清廉的官员，如果你家里没有什么东西可偷，自然就不用提防盗贼。
孔子在这里委婉地告诉季康子，这些盗贼都是你自己捣鼓出来的。但是，话又不能说的这么直，所以讲“苟子之不欲，虽赏之不窃”。如果你自己不贪，家里没有那么多奇珍异宝，就是给钱奖励别人去偷盗，那他也不去。现在你却通过各种途径巧取豪夺，得到了那么多的财产和宝物，无疑给百姓树立一个榜样，都贵难得之货，贪图享受，正当途径实现不了，所以只能去抢去偷。
实际上，不仅季康子是这样，连鲁哀公他自己也是贪财好利。哀公打破十一税的先例征收两成的税不够用，还想再多征，其结果就是上下交征利。致使国家混乱，百姓的生活也越来越艰难。
不仅中国这样，国外也一样。古罗马帝国时期的凯撒，就是扑克牌里的那个老K，他因为价格太高要求各级官员不要穿丝绸衣服，但是皇室成员都喜欢穿丝绸，这无形就激发了整个社会对于丝绸的渴望。所以通过丝绸之路，大量的白银从西方流到了东方。不得已凯撒最后只能带头出来禁止皇室人员穿丝绸。
这些事例无一例外都说明君王的行为和态度，经常会引起百姓的争相效仿。如果君王的欲望过于强烈，自然会激发普通百姓不合理的欲望，甚至野心，导致是盗贼四起，民生混乱，甚至统治也被颠覆。
