写在前面：
本文涉及“死亡”，还有两张相关图片，对此反感不适的，请止步于此。我会加大第一张照片之前的空白，为阁下留出撤退的空间。
但愿简书的编辑或文本格式化，允许这段空白的存在，这是为了尊重大家的意识自由。
一直迷惑何为“死”，就像大多数时不知为何而“生”，这是一个古老的悖论，不谈也罢。
小学时候读金庸小说，看到“生亦何欢，死亦何苦”，竟满心释然，这或许意味着生死不过两个平行世界，没有哪个更好，哪个更坏。
初三那年初冬，爷爷奶奶相继去世，在诸多繁冗的仪式中，我躲到角落里，木讷地思考到底什么是死。对我来说——再也见不到面，不能跟TA讲话，打电话没人接，写信没人回——这就是死，且至今我都这么认为。
按照我的定义，许多恋人分手后，也是这个状态，那就是对一方来讲，另一方死掉了。
除了死刑与安乐死，死亡的降临经常是出其不意的，生命由此嘎然而止，全都结束了。
印第安的巫师说，死亡就在你左肩后方一臂之遥，如果你突然回头，或许能瞥见少许，但请诸位不要这么做，只须知道生命是个战场，为之博弈的只有你——和你的死亡。
唐望曾说，每个人的死亡都是不一样的。如果你爱看书，或许它就是某一句话后面的小逗点。对我来说，我的死亡或许就是对焦时一个漂亮的光斑，也叫弥散圆，谁知道呢。
我们都是必死生物，早晚的事，没什么可怕的，只是我们经常忘记这一点，倒很可怕。
于是当我们终于遇见的时候，一阵惊愕——这就是我下了916准备过马路倒顺25时的情形。很犹豫要不要拍，最终鬼使神差。
人被覆盖着，路人无不哑然而视。
正当我考虑进一步构图又不冒犯的时候，过来一个人把我轰走了：别拍了，够热闹了！
离开这个场景后，我想死神与亡灵仍在路口上空徘徊，游荡。跨过斑马线时，我分不清我们之间，到底哪个更是不幸——终于解脱了的他，还是仍在与死神搏斗的我。
顺25足足等了半小时没来，我又要迟到了。
唐望说，生命就是一场舞蹈，你单独跳给死神看，什么时候跳完，它什么时候收走你。
那既然如此，何不光着屁股让它看个够？
我想，这就是那只蝴蝶所做的：
“去它的柏油路，去它的拿着相机把镜头对准我的人，这是我跟死神的舞蹈，与你无关！”
不知熵定律是谁制定的——造物还是死神，或许是两个家伙一边撸串一边合谋的。
但自然的腐终究是为了生，而人为（文化制度）的腐却仅仅是为了颓败——颓败了生命本身的无限光彩，那就真的生不如死了。
这或许解释了我跨越斑马线时的疑惑。
最后用两句话结束：
“如果你不曾为什么事赴死，又怎敢声称你在追求生命？”（印第安巫师，唐望）
“死神——在生命最强有力的脚步声中共鸣。”（德国哲学家，弗里德里希-尼
———用这一生的影，追寻来世的光———
