生活终归是生活，无论是理解的、不理解的，认识的、不认识的，都可能以各自的方式存在或主导一些人。
不知道何故，生活困难的时候，各种条件较差，人们对于自然的认识或是征服自然的能力不够。每当遇到风险、危难、疾苦的时候，凭借自己现实的力量可能无法达到，也无力克服。往往在这个时候，最多的就是求助于一些神的东西。说是神吧，其实觉得也不尽然。反正什么年代都会有那么一些人，原来好好的，不知道从那天开始，或是从何时中了邪似的，转身就变成了一位神人。
这些神人也不知道是借助什么的力量，按他们的话说就是神人护了体，还真有各种名字，赋予了神的威信。慢慢的被身边的一些人接受，给人看看病，治治邪。按照这些人的话说就是专治疑难杂症，而且大都不给药治的那种。这些神人有个特点，一般情况下就是个常人，但等他们起了神，也就是有了所说的神的力量的时候，口里念念有词，有的还可能起舞弄风，整起来一套套的，让人有些震惊。完后，就给一些指点，该怎么怎么的。
记得小的时候，乡下人过年过节都会去给村里的土地庙祭拜。土地庙是乡下人最看重的地方，据老人说，每个村的土地庙里都有名字，俗称地宝。无论是求、问各种神人的事，都要抬出本村的或所在地的地宝来，然后才能找准问题的根因，指点迷津。除夕前是一定要先祭拜土地公的，求助土地公保佑来年人丁平安，六畜兴旺，五谷风登。这种风俗也就一直在延续。随便走到那个村子，村口或是村中必定会在一棵树下有个小屋子，那就是土地庙。现在条件好了，一些村的土地庙建得也有些豪华。
每每走过这些土地庙，心中还是有些说不出来的感觉。小时候听老人们说，千万别在前面乱说话，千万别在附件乱拉尿，如果做了这些事，可能就会惹上些麻烦。在自己懂事的时候，有位发小就显得比我们胆大点。一次我们同时经过土地庙的时候，他拉开裤子对着土地庙拉尿，边拉还边说，“土地公公我就在你这里拉尿”。发小甚是兴奋，看似无事。第二天，这位发小全身麻疹，奇痒难忍。看了医生，打针吃药几天不见效，而且还越来越严重。当时不比现在，还可以去什么大医院，做个具体检查。那个时候只有村卫生所，只有一个赤脚医生，就会打打消炎之类的针。有位较有威望的老人看后，觉得这毛病有些蹊跷，就问发小去了什么地方，做了什么事。发小才想起来，自己几天前在土地庙前拉了尿，还说了话。老人好像一下就明白了什么，觉得这病治疗有路了。于是，再去了位神人家仔细问个明白。回来后，准备了猪头，加上其他必备的东西，来到土地庙，大人说一堆好话，求助土地公公原谅小孩不懂事。回来后，没过多久，发小身上的麻疹有些消退，也不怎么痒了。再过二天，居然好了。
打那以后，我们那群屁孩子再也不会没事跑土地庙乱说话。平时走路，能绕过最好，不能绕过，有时看都不敢看。过去这些年，还时时想起此事。
穷的时候人们是没有什么办法去了解外面的东西，对于自己做不到、无能办成的，就只有求得另外的一些办法来解决。
富的时候，不少人口袋有些满，也常去。还有些人确实闲来无事，成天不知道做了些什么。面上叫做养生，实则有些弄不明白。
或许是习惯，或许是习俗。一些外出的人，为了图得平安，求得一份安宁，求求保佑。有些人疯了，总觉得没有机遇，净想发财升迁，可又没有什么办法，也来求。有些达到了目的，觉得真神。有些没有达到目的，三心二意，也就放弃了求。
听人说，无论什么时候，求一定是诚心、真心，不然就不能求到。好些人看起来真的很诚，做的非常到位。可当这些人不去求的时候，好像与他求的格调和做法完全不一样。常常对这种人有些摇头，内心的龌龊怎么能求得来洁净。
话又说回来，有的时候还还真会征服一些人。这些人要么做了坏事，要么不孝敬老人，要么心地特别的不干净，平时确实经常遇上了不少麻烦。如经常生病，家中不顺，诸事不利。左求右求，最终认定心地不善良，要长期求，真求。还别说，这个时候这种人来了个大转弯，变成了大善人，变成了大孝子。以一种另类的方式，达到转化改变，有的时候虽说方式不正确，但效果还是真不错。
对于此类事，没有什么认识，更无见地，只是闲来聊聊。生活吗，总归是丰富的。不做任何传播，也不违背科学。有的时候长点见识，扯扯点滴，言过听过娱乐娱乐。
