旅日作家小野坚信，人又多自律，就有多自由，提倡以积极而主动的态度，去面对和解决人生的种种痛苦和执念。
自律，是为了遇见更好的自己。
我们如何才能成为心中那个完美的自己？
自律的前提，是你对未来的自己有期待，你想要成为更好的自己。自律的条件，是你需要有所舍弃，舍弃那些无谓的欲望，那些虚华的物质。但自律的美好，也是源于你的舍弃所换取的所得，得到不断精进且充实的人生。
很多年前，伟大的苹果公司创始人乔布斯对于自律和自由，曾这样表达过:
自由从何而来？从自信来，而自信则是从自律来！先学会克制自己，用严格的日程表控制生活，才能在这种自律中不断磨练出自信。自信是对事情的控制能力，如果你连最基本的时间都控制不了，还谈什么自信？
我最喜欢的哲学小说家安·兰德曾经一针见血地点破这个残忍的道理：
你可以逃避现实，但是你却无法逃避“逃避现实”所带来的后果。
你可以不自律，但是却需要承担因为不自律而产生的代价。
这世上有很多条路可以让你成为自己，唯独放纵不可。
自由很公平，但它并不均等。
你付出过多少努力，才有权期冀多少回报。
与此同时，著名心理学医生斯科特·派克在《少有人走的路》中也写道：
所谓自律，就是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主动包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。
很多时候，自律并不是自制力，而是一种状态。客观上，是一个人具备“推迟满足感”的能力。你抱着吉他每天练习，在外人看来你是刻苦努力，但对你而言练习只是一种状态。你健身控制自己的饮食，在外人看来，得咬牙抵制美食的诱惑，但对你而言合理饮食只是一种状态。
就像专注并不来自于专注本身，自律也不从自制力中得来，只从兴趣中得到。受兴趣的驱动，那些需要刻苦坚持的、咬牙抵制的就会自然消失，自律也随之上身。你要明白，这是完全区别于外界压力而养成的某些习惯。
复旦名师陈果:《好的孤独》的作者陈果说了这样一段话，也让我印象深刻。
所谓的“自由”“并不意味着能做自己想做的”，而是意味着“能拒绝自己不想做的”。
如果生命注定伴随着枷锁，那么一个人的自由就体现在他面对不同的“枷锁”时做了何种选择：如果他选择心灵的“轻歌妙舞”，那么他也就选择了给冲动的“欲望”套上枷锁；如果他选择的是在纵欲的享乐中尽情舞蹈，那么他不得不给自己的理性戴上了镣铐。前者在理性的“自律”中实现了内心的自由——安宁，后者在激情的“放纵”中满足了欲望的自由——快感。
坚持自律，命运会给予我们应有的眷顾；坚持自律，生活会回馈给你应有的精致；坚持自律，物质的丰盈、精神的富足统统都会向你走来。努力就好，剩下的交给时间。
你有多自律，就有多自由。
