原文直解
郑朝朔问：“至善亦须有从事物上求者？”
先生曰：“至善只是此心纯乎天理之极便是，更于事物上怎生求？且试说几件看。”
朝朔曰：“且如事亲，如何而为温清之节，如何而为奉养之宜，须求个是当，方是至善。所以有学问思辩之功。”
【直解】郑朝朔问：“要达到至善也有需要从事物上探求的吗？”
先生说：“只要此心纯乎天理，便是至善，如何从事物上探求呢？你且说几件事看看。”
朝朔说：“拿侍奉父母亲来说，怎样为他们取暖纳凉，怎样侍奉赡养，必须做的恰到好处，才是至善。所以要在这些事上用学问思辨的功夫。”
先生曰：“若只是温清之节、奉养之宜，可一日二日讲之而尽，用得甚学问思辩！惟于温凊时，也只要此心纯乎天理之极；奉养时，也只要此心纯乎天理之极。此则非有学问思辩之功，将不免于毫厘千里之缪。所以虽在圣人，犹加‘精一’之训。若只是那些仪节求得是当，便谓至善，即如今扮戏子，扮得许多温凊奉养的仪节是当，亦可谓之至善矣。”
爱于是日又有省。
【直解】先生说：“如果只是取暖纳凉、侍奉赡养的事情，一两天就可以说明白，哪里用得着学问思辨！只是要在取暖纳凉的时候，做到此心纯乎天理，侍奉赡养的时候，做到此心纯乎天理。这里必须用学问思辨的功夫不可，否则将会差之毫厘谬以千里。所以即使是圣人，在这里也要恪守‘精一’之训。如果只是把那些仪式做的得当，就算是至善，那么戏子可以做的很得当，也可以称为至善了。”
徐爱于今天又有所省悟。
笔记
所以虽在圣人，犹加‘精一’之训。若只是那些仪节求得是当，便谓至善，即如今扮戏子，扮得许多温凊奉养的仪节是当，亦可谓之至善矣。”
纠结在俗礼上，反而失了本心。就像企业的员工天天纠结员工行为规范，KPI，反而不去思考如何才能真正的为企业作出贡献，结果成了循规蹈矩的行尸走肉。所以，谷歌等公司推行OKR，让员工为了公司的目标去努力，而不是为了让自己在年终考核时过关。
没有那个心，一切合乎礼仪，也不过是个戏子罢了。
现实当中，又有多少人都是在作秀当戏子呢？
父母亲生日，非要在朋友圈发个祝父母生日快乐。
爷爷奶奶过世，非要在朋友圈发个思念爷爷奶奶。
给爱人买个礼物，先在朋友圈晒一晒。
工作上，员工在朋友圈晒加班，表决心。老板在朋友圈说团队辛苦了。
做事不是做事，而是做给别人看。
把生活过成演戏，是不是太累。
至善只是此心纯乎天理之极便是，更于事物上怎生求？
纯粹，精一之功。诚意正心。
惟精惟一是为人做事之根基。心中存一毫私欲，做事的结果便失之千里。
圣人做事首先是诚意正心，惟精惟一，常人做事往往纠缠表面细节、奇技淫巧。
圣人是做得好，戏子是演得像。
