今晨读《柳传》，顺治十六年牧斋作《后秋兴 第三叠》，先生笺第八首，言及钱谦益与瞿式耜之姻亲关系，举例柳如是女婿赵微仲，为入赘，遂前翻书细细阅读。
捡先生所引，大有所得，以下所引，俱从是书。《蘼芜纪闻上》载《盛湖杂录 柳如是绝命书》，案语云：“小姐柳出，以顺治戊子（1648）生。辛丑赘婿赵管，年仅十四，遇变之年为甲辰，才十七岁。故书中有年纪幼小之语”。先生笺《高会堂》诗第四首时，随及柳如是赘婿，言：赵管字微仲。见《有学集（一二）东涧诗集（上） 壬寅三月十六日即事》诗题。考河东君婿所以名管字微仲之故，实取义于《论语 宪问》篇“微管仲，吾其被发左袵矣”之语。河东君复明之微旨，于此益可证明矣。此处先生未言赵氏之名字何以为发柳氏复明之旨。昨夜读《能静居日记》，有涉赘婿事，忽有领会，遂有是文。
赵烈文咸丰八年（1858）十月二十八日日记，为补记。中有九月十四日，载“外甥周孟舆（新名世澄）来常入赘杨氏”句，“新名世澄”字小一号，当是赵氏自注；后咸丰九年（1859）一月十六至十九四日日记为一篇，中有“是日，弢甫来嫁其侄，舟泊我门外”，二十一日有“弢甫是日遣其侄”句。至此，一场入赘之喜事完毕，后文如何，某未曾读，不知也。
捡360百科周腾虎条：“周腾虎(1816-1862)，字弢甫，江苏阳湖人，曾入曾国藩幕府。嗜读书，博览强记，雄于辩论，通晓古今史事，工诗文，受曾国藩赏识，荐腾虎与左宗棠进京面圣，临行丧母，失去良机”。由左宗棠后为大学士可知，周腾虎未尚不能，时也，势也，一叹。此君为赵烈文六姊夫，亦是赵氏之师，推荐赵氏给曾国藩，成就曾赵一段师生佳话。观咸丰八年五月初四日记，有“时有沪行，至苏留六姊寓中十三日矣”句，周腾虎虽为阳湖人，当其家族卜居苏州，故而有“来常入赘”之言，阳湖为常州府属也。惟其专注“新名世澄”一句，当是周孟舆议定入赘，杨氏为其改名也。然则柳如是入赘之婿，其原名不知，赵管当是柳氏所取，仅仅改名，不做姓氏之变。周孟舆想必亦如是也。赵氏为阳湖世代官宦家庭出身，以彼时“高门嫁女，低门娶媳”之习惯，其六姊所嫁周氏家族，当比赵氏家族稍微高一层次，至少亦同于赵氏之世代官宦也。以此之家庭，其子侄辈亦有入赘之事，如今不可思议也。《柳传》言赵管乃父为秀才，其家境当非苦寒。两相对照，入赘之家庭当非是贫寒不可自食也。
观唐浩明《曾国藩》小说，言及曾国藩之大将，四川人鲍超，年轻时尚有家贫典妻之事，结合柔石之《为奴隶的母亲》一文，足可知彼时贫寒之家万不得已，质妻典子，视为平常。再观是两则，赘婿不必是贫寒，亦是有趣。陈先生笺柳如是第二次游云间，尚有感喟，与山东三百年后风气相比较，如录：“寅恪尝谓河东君及其同时名姝多善吟咏，工书画，与吴越党社胜流交游，以男女之情兼师友之谊，记载流传，今古乐道。推原其故，虽由于诸人天资明慧、虚心向学所使然，但亦因其非闺房之闭处与礼法之拘牵，遂得从容与一时名士往来，受其影响，有以致之也。清初淄川蒲留仙松龄聊斋志异所纪诸狐女大都妍质清言，风流放诞，盖留仙以齐鲁之文士不满其社会环境之限制，遂发遐思，聊托云怪以写其理想中之女性耳。实则自明季吴越胜流观之，此辈狐女乃真实之人，且为篱壁间物，不待寓意游戏之文于梦寐中求之也。若河东君者，工吟善谑，往来飘忽，尤与留仙所述之物语仿佛近似，虽可发笑，然亦足借此窥见三百年前南北社会风气歧异之点矣”。至今鲁南吾乡赘婿，非食不自给，即家贫无娶，若赵、周二子，必无是事，足征吾乡风气之闭塞也。
先生以为河东君之多才，与其交游颇广有关，某以为是。吾乡为鲁南山区，彼时之路途难行，虽青壮男子，日行不超五十里也。此难于远行，造成吾地人以居家为是，有“在家千日好，出门一日难”之俗语。江南平缓，河流交错，以舟顺水顺风，日行百里，当为平常。如是之环境条件，鲁南拙于行，交流少，信息更新慢，其思想保守，固也。江南易于行，甚至可通海外，其信息量之大，非他处可比也，其思想风气能不开放？
读书之乐，即在思考。思考有朋，更是大乐。与诸君共勉，共勉。
