三月读过一次《悉达多》，没读懂，止步于本书的五分之一左右。这两天再次阅读，读起来仍觉不易，有些字句需要反复阅读。
不得不承认黑塞的文字，充满智慧，他说智慧是不可言传的，智者试图传授智慧，总像痴人说梦。或许这是对大智若愚的诠释，通过语言表达出来，就变了味。
读的过程中，和刚读完，一直在思考，这本书究竟想表达什么呢？久久不得其所意。后来继续思索，发现这是一本追寻自我、自我救赎之书。
高贵的婆罗门不顾父亲的反对，放弃如鱼得水的生活，和好友乔文达踏上苦行僧的沙门之路。再好的友情，都有分别的时候，因为每个人都有自己的梦想，每个人都有为之要去的地方。乔文达选择追世尊随乔达摩的徒弟，虽然当时的他或许只是在随波逐流。而悉达多早已参透信仰，思考、等待、斋戒成为了他入世的三大法宝，他踏上了另一条不寻常之路。
他将自己比作孤星，他将世人比作幼稚小孩。他承认自己的无知，承认对“我”一无所知，于是带着三大法宝，开始了对世俗的探寻。他一路追寻七情六欲与名利，得到了名妓迦摩罗的爱，又或许从未真正得到过，得到了富商迦摩施瓦弥的提拔。得到尘世的最高“荣誉”，迷失自我，又失去它们，又或者是它们失去了悉达多。
这种“得到”、“迷失”、“抛弃”的桥段，令我想起了《月亮与六便士》的男主角查尔斯·思特里克兰特，他放弃美好的生活，抛弃妻子，选择了艺术和放任自我。当时看完对他的行为愤愤不平，如今竟有些理解，他有什么错呢？不过是追寻自我。
和昔日好友乔文达重逢，与倾听者船夫瓦酥迪瓦重逢。好友和船夫都没认出穿戴整齐的悉达多，悉达多则尊称他们为“老师”，再次重逢，乔文达等待陪伴昏迷中的悉达多，瓦酥迪瓦收留了遗弃世俗生活的悉达多。乔文达教会他继续修行与前行，瓦酥迪瓦教会他倾听与放手。
悉达多特立独行，有思想，懂等待与斋戒。他唯一的缺点是不懂爱，他从未真正爱过他的父母、爱人、导师、世俗的一切。直到遇见他的儿子，他拼劲全力去给予、等待、关爱，却始终事与愿违，儿子越发叛逆，与他背道而驰。无奈中，他选择了放手，儿子消失在视野。瓦酥迪瓦的感化下，他理解了人世间的爱，他的人生也因此圆满。每个人都有自己的向往，这样的道路不应该被阻挡，尽管成全他人，成就自己。
《人生的枷锁》中所信奉的是：不必刻意追求的人生。此书表达的是，要追求，追求心之所往的人生。
佳句摘抄
如果在林中，你寻得至高无上的幸福，就回来教我修习。如果你只收获幻灭，那也回来，我们再一道祭奉诸神。
悉达多唯一的目标是堕入空无。无渴慕，无愿望，无梦想。无喜无悲。“我”被去除，不复存在。让空洞的心灵觅得安宁，在无“我”的深思中听便奇迹
在世上，我最一无所知的莫过于‘我’，莫过于悉达多
高天河流飘逸，森林山峦高耸
当人单纯、觉醒，不疑专注地穿行于人间，世界何其隽美又妩媚！
每个人都能实现目标，如果他会思考、等待、斋戒
真正地去生活、去劳作、去享乐，而不只是一位旁观者。
人独自行过生命，蒙受玷污，承担罪过，痛饮苦酒，寻觅出路
他把自己比作孤星，把孩童般的世人比作落叶
智慧无法言传。智者试图传授智慧，总像痴人说梦
一个人的宝藏与智慧，在他人听来却是愚痴，连这我也认同
或许正是言辞阻碍你获得安宁。
印度是沉醉于上帝的国度和民族。
