多年前听《冬吴相对论》，节目的嘉宾吴博凡曾说：“我们都知道自己人生的底牌，但我们依旧要做一个积极的悲观主义者”。

我们来到人世间，要历经生、老、病、死等疾苦，而通过艰苦卓越的修行，能够使我们体悟到人生的真谛，化解这些皮囊的苦痛带给我们精神上的折磨和打击，从而看到人生曼妙的风景，淡定从容地过完自己的一生。

那么，我们究竟该何如修行呢？

正如“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，每个人对待修行的方式，也是各不相同。

在印度，苦行僧用长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、忍酷热严寒等方式，来锻炼忍耐力和离欲。

佛教修行的基本方法是：1）布施；2）持戒；3）忍辱；4）精进；5）禅定；6）智慧。

当然，我们普通人做不到这样严苛的修行方式，但我们却要懂得、体悟修行的本质——修正自己“心”的行为，即价值观念、思维方式、处事心态等，使之安住于善法，对人对事都能起正确的反应，具备慈悲与智慧。

01 担柴运水无不是道

修行不用太注重外在的形式，平时工作学习都是修行的最佳方式，心中有佛，所见皆佛！

日本经营之圣稻盛和夫在他的著作《活法》提出：人哪里需要远离凡尘？工作场所就是修炼精神的最佳场所，工作本身就是一种修行。只要每天踏实努力工作，培养崇高的人格，美好人生也唾手可得。”

在工作中，我们可以修炼自己的心性和品质，比如宽容、坚持、精进等。

人性是自私的，但在工作中要有所成就，你需要有“利他即利己”的思维，而这些是需要修炼的。因为，如果我们没有超越私欲的利他力量，我们就会在遇到重大选择时变得目光短浅，患得患失，因而变得软弱无力，无法做出真正正确的决策，最终使个人或企业发展受限，甚至陷入困境。

而一个人要是能放弃自己的小九九，能发自内心地为社会发展、为任命福祉去做事，他就会真的充满力量，完成难以达成的任务。

正如任正非先生在2019年1月接受采访时所说：“我们

不是上市公司，不是为了财务报表，我们是为了实现人类理想而努力奋斗。”可见华为的企业动机有心怀天下的利他思想，这种思想也是其排除万难的力量支撑。

02 人生每时每刻都要修行

爱因斯坦曾说：“复利是世界上的第八大奇迹。”

复利曲线告诉我们：要越过曲线的拐点，需要经过前期漫长、枯燥，可能没有任何回报的蛰伏期，这个过程十分艰辛，可一旦你越过了拐点，你的成就便会呈现几何级数的增长。

因此，我们要有所成就，需要坚定地做一个长期主义者，而它的最好模式是：长期乐观、短期悲观、当下愉悦。而要保持当下愉悦，就要学会活在当下。

想过去是杂念，想将来是妄想，想当下是精进。而要做到“活在当下”，必须时刻有意识地关注自己无序、杂乱的思维，只有这样，才能提升工作、学习的效率，令自己坦然接受生活中的任何挑战。

为什么要时刻修炼自我，关注当下呢？

2005年，美国国家科学基金会发表的一篇文章显示，普通人每天会在脑海里闪过1.2万至6万个念头，其中80%的念头是消极的，95%的念头与前一天完全相同。

如果你听任那些消极的念头，在你的头脑中盘旋，你会陷入痛苦、纠结的泥沼，而难以自拔。因为，从远古遗留下来的基因，会令我们本能地关注那些自己所欠缺的、没有得到的东西，而对自己已经拥有的一切却视而不见，认为这些都是自己理所应当应该得到的。

而要摆脱痛苦的纠缠和负累，唯一的途径就是活在当下。因为痛苦、悲伤、快乐等情绪都是依靠思维而存在的，思维需要以时间为媒介，这就是为什么你经常会后悔过去，畏惧将来的原因所在，所以只有当你关注当下时，你的思维便停滞了，没有思维的波澜，你也不会有痛苦的感觉，取而代之的是平静、安宁之感，这是一种至高无上的感觉。

人的一生就是由无数个当下所组成的，我们能把握的也只有当下，因此你如何对待当下的每一刻，决定着你的人生是否幸福？

假如你任由思维的摆布，即使你获得了无数的荣誉、积攒了数不清的财富，你的人生终究是不幸的，因为真正的幸福只能向内心去求得，外在的物质虽能带给你片刻的欢愉，但是那种感觉只不过是暂时的，维持不了多少时间。

可如果你能经常关注当下，令自己的思维停滞，那么在那一段时间，你的内心是宁静的，而这才是生活的真谛。

正如杨绛说过：“我们曾如此渴望命运的波澜，到生命的最后才发现：人生最曼妙的风景竟然是内心的淡定和从容”。

学会努力活在当下，时刻修炼自我，才能淡定从容地过好人生的每一天、每一分、每一秒，这是我们一生的追求，也是我们精进修炼的方向。

03 修行是一辈子的事情，慢慢来、急不得

我曾看过许知远的《十三邀》节目，他采访过罗振宇老师，罗老师曾说过一句话：“如果一个人始终活在自己的舒适区，TA的人生必定会十分悲惨！”

由此可见，修行是一辈子的事情，我们要学会不断走出自己的舒适区，挑战自我，这样才不至于淹没在社会变革的洪流中，才能在社会的竞争中获得一席之地。

为什么要这样呢？

因为人的天性是好逸恶劳、贪图安逸的，如果你缺乏觉知，始终喜欢待在自己的舒适区，那些令你爽的东西，终有一天会成为你成长道路上的坑，让你悔恨不已。

大家都听说过河北唐山收费站36岁阿姨的故事吧，唐山政府为人民做好事，撤销了所有道路收费站。这本应该是一件为人民福祉做的善事，可是那些收费站的人员被迫下岗了。

他们在按照《劳动法》获得相应的补偿后，聚集在收费站领导面前，恳求政府帮他们解决就业问题。其中就有一位36岁阿姨说道：“我都36岁了，我把自己的青春都献给了收费站，我除了收费，啥都不会，怎么去找工作，也无法学习了。”

这就是一个人喜欢待在自己的舒适区，不愿利用业余时间多学一些技能，这样的人犹如“温水煮青蛙”，渐渐地找不到未来前进的方向。

熵增定律可以说是令人绝望的定律。关于这个定律，简单来说，就是在一个密闭的系统中，你如果不做功，系统内的一切会慢慢地从有序变得无序。这也是为什么房间不理会越来越乱，一杯热水放在台上会变凉的原因所在。

从这个角度来看，人这一辈子的修行，就是为了对抗熵增，孟子所说“生于忧患、死于安乐”就是这个道理。因此，我们平时要适度地给自己一些压力，让自己不断走出舒适区，精进自己，这样才不至于活得太悲惨，面对未来一脸迷茫。

写在最后：

我们来到人世间，轰轰烈烈是一生，忙忙碌碌是一生，平平淡淡也是一生。可如果你愿意不断通过修行来锻炼自己的心性，提升自己的认知，磨砺自己的品性，便是最好的一生。

修行的道路上并非一马平川，期间会充满了艰难坎坷，布满了荆棘巨石，但只要你愿意勇往直前，不停地走出自己的舒适区，去挑战自我的潜力和极限，这样的人生才波澜壮阔，这样的人生才值得一过。而你也将在奋斗修行的过程中，看到不一样的烟火，见证一个不一样的自己。