在中医界的国外领域，海纳老师无疑是一位研究中医以及中国文化比较透彻的教授了。今天，听了他的讲课，特别是用“春秋繁露”来讲“中”，却是别开生面，令人印象深刻。
春秋繁露中说这个“中”，一中，谓之“忠”；可二中，谓之“患”！要不然，说咱们写作文要有中心思想，咱们组织要维护一个中心，的确有他的深刻道理。否则，出来两个中心思想，或者组织里有两个中心，那么，岂不乱套了吗？哪里还有一个真正的“中”呢？只能是“患”了！
“中”是一种状态，要达到这一个“中”，似乎从象上看，中者，中心，或者中线，在圆里是一个中心点，在波动曲线里是一条中心线。而这种状态是求得的，是一种追求，是大部分时候的目标。那么，都达成一个点，或者达成一条线，也不见得就是好。大部分时候，可能是在向着中运动，这就是“和”。“和”的状态，就是奔向“中”，这种趋势也是中和的，是“忠”。
所以，一个中，才是真中；两个中，却是真患。求中，拥有和的状态，就是万事万物做好的归宿。
