凡人之患，蔽于一曲，而闇于大理。
故为蔽：欲为蔽，恶为蔽，始为蔽，终为蔽，远为蔽，近为蔽，博为蔽，浅为蔽，古为蔽，今为蔽。凡万物异则莫不相为蔽，此心术之公患也。——《荀子·解蔽》
从今天开始不定期写《解蔽》系列的话题，也是自己的思考；继续抛砖引玉，引发集思广益。
中国有句老话，“吃得苦中苦，方为人上人”；是说中国人自古以来就能吃苦、非常勤奋，创造了无数的物质财富和精神文明。
我们先看这句话的出处，来自某度。明·冯梦龙辑《警世通言·玉堂春落难逢夫》:公子自思:"可怎么处他?"走出门来，只见大门上挂着一联对子:"十年受尽窗前苦，一举成名天下闻。"
"这是我公公作下的对联。他中举会试，官到侍郎。后来咱爹爹在此读书，官到尚书。我今在此读书，亦要攀龙附凤，以继前人之志。"又见二门上有一联对子:"不受苦中苦，难为人上人。"
后来成为民间俗语，改为"吃得苦中苦，方为人上人"。
这句俗语果真如此吗，逻辑上有没有错误？
首先，千百年来，最能吃苦的是什么人？当然是面朝黄土背朝天的广大农民，几千年以自耕农为主体而生存与发展至今的中国，请问他们有几人成为了人上人？
在现代社会还有许许多多的特别能吃苦的工人，下到矿井挖煤，上到高楼作业；再问他们又有几人成为了人上人？反而这些单纯吃体力的苦，是越吃越吃不完的。
当今百万千万的莘莘学子，谁不是十年寒窗苦读，期待金榜题名；但然后呢？都发展如何了？这种吃脑力的苦，也是越吃越吃不完的；因为现如今知识大爆炸，只要你想学，学到老、学到死都学不完。所以庄子说了，吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己。
其次，孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
这一大段话的开篇基本逻辑是苦其心志是降大任的必要条件，也就是说如果没有苦其心志，就不可能被降大任。我们先不说这个立论对不对，先看逻辑。
从第二句开始，后面用了不完全归纳法进行论证，逻辑却变成如果苦其心志了，必然会被降大任，苦其心志就成了降大任的充分条件了。短短百十来字的一段话，就犯了逻辑混淆错误。
上述农民、工人、学生的例子说明了人只是吃了苦也不一定增益才能吧？
最后，我们看社会上那些所谓成功的人，真的都是靠吃苦得来的吗？你品，你细品。
所以，受苦不一定能成就功业，不受苦也未必成就不了。
这种例子太多，不再举了。因为促成成就功业的条件主要是因缘际会，是时势；是“只有时代的马云，没有马云的时代”。是时代潮流与个人气运合拍，促成了个人的成就，与受不受苦关系不大。
我们绝大多数的普通人，底层人永远都有的选；通过提升技能、深度思考、专注聚焦去解决一个又一个的问题，做成一件又一件的事情，战胜一个又一个的困难，这就不错。人上人有人上人的痛苦，底层人有底层人的幸福。
只是多数单方面的向上奋斗，是痛苦的，烦人的，漫长的，消耗心力的，不如躺平舒服。
当然，不是说我们因此就认命了，不努力、不勤奋了；而是“吃得苦中苦，方为人上人”这句话都不如“时、运、命”这三个字，让我们好好理解。
天时，地利，人和，神助；时来天地皆同力，运去英雄不自由。共勉！
