好像是听故事一样，那些做出卓越贡献的人，往往在年纪很小的时候就有了远大的志向。
譬如说，我新近读的比较多的王阳明，十几岁上就开始明白读书是为了作圣人。
让我们回看一下这件事情：
有一天王阳明突然问先生，何为人生的头等大事？
先生告诉他，读书、登第、做状元，最好像你父亲那样，成为状元，那就是人生头等大事。
王阳明怀疑地说道，读书、登第恐怕不能算是头等大事。先生问他，那你说什么是头等大事？王阳明说，读书做圣贤，那才算得上头等大事。
这年王阳明大概十二岁。
抛开人们作传喜欢美化这一习惯不谈，我们不得不承认，真的会有一小部分人表现于众不同。
这个叫做志向的东西，就像一棵种子，当它正常生长，终至于成就为参天大树，或许，从始至终，它都与花草有本质的区别。
虽然说，众生平等，但差别一直矗在那儿，不可抹杀。
我们继续来看，凡是一个有着卓越贡献的人，几乎都是经过数十年如一日地在一个细分领域里浸染，心无旁骛，从一而终。
这样的例子俯拾皆是，这里就不再例举。
我们来粗浅地归结到一点，好像是符合一个人如果在一个细分领域里倾注越多的心血，花费越多的时间，做出贡献的概念越大。
就像我们前面提及的王阳明先生，从十二岁开始，他就真正为自己做圣人这个中心思想做文章。
“初溺于任侠之习，再溺于骑射之习，三溺于辞章之习，四溺于神仙之习，五溺于佛氏之习。正德丙寅，始归正于圣贤之学。”
表面上走了弯路，实际恰巧体现了王阳明先生所说的“事上磨练”，强调积极做事，有益于自身、他人和天下，以此磨练自己的心性。
才会有之后的龙场悟道，有了“吾性自足。”
现代不是有人把人生比作一场马拉松吗？人与人之间的差别就此开始显现出来：有人终生都没有确定自己的赛道，完赛就成了一种奢望；有人确定了自己的赛道，但是半途而废；有人历尽艰辛，终于站到了终点。
人生这条路完成？还是没完成？是否穷尽了自身的可能性？
差异就是那么大！
绝大多数人至死也完不成，因为他们明白得也迟，等明白了，年龄已经不小了，却已经不敢尝试，哪怕尝试也很肤浅。
“燕雀安知鸿鸪之志？”
这种认知上的差异，才是可怕的差距。如何去抹平这种差距？
自然是教育。
接受教育和自我教育，拉升自己的认知高度，辅以持续地践行，不一定成功，至少存有希望，至少在回首往事不至于那么不堪。
