苏菲回到家，并用艾伯特给以前给他的那卷录影带向妈妈介绍了艾伯特，得到妈妈的认可，苏菲，在两周以后再次前往艾伯特的家，可是门上只有少校的纸条，直到6月14日苏菲放学回家时，才在花园里看到了汉密市。可是少校却让哈密市发出了人类的声音，苏菲，为艾伯特，讲了这件事。
艾伯特为苏菲讲述了洛克的哲学理念，笛卡尔和史宾纳莎的哲学是很相似，他们都是理性主义者，理性主义者，相信理性是知识的源泉。不过，他可能也同一人在还没有任何经验之前，心中已经先有了一些生俱来的概念，这些概念愈清晰，必然就愈与实际一致。笛卡尔对于完美实体有清晰的概念，并此断言，上帝确实是存在的。
洛克是一位英国哲学家，他生于，一六三二到一七零四年间，主要的作品是论人之理解力。这本书出版于1690年，他在书中试图澄清两个问题，第一，我们的概念从何而来？第二，我们是否可以先来感官的经验？，洛克把心灵比作一块空白的板子或一间没有家具的房间，我们看到周遭的世界，我们闻到，尝到，摸到，听到各种东西。其中，婴儿最为敏锐，这是洛克所谓的单一感官概念，洛克强调，我们唯一能感知的事物是那些单一感觉。例如，当你吃掉一个苹果时，你并不能一次感知整个苹果的模样与滋味。事实上，你接受到的是一连串的单一感觉，譬如它是绿色的，闻起来很新鲜，尝起来又脆又多汁等。
洛克将感官上的性质分为主要与次要两种，他本人也承认这一方面他受到了笛卡尔等大哲学家的影响所谓主要物质，是指扩盐世界的物质，如重量运动和数量等。我们谈论到这类物质时，我们可以确定我们的感官已经将这们加以客观的在线，但是我还是要有其他的特质，例如酸或甜，绿或红，冷或热等等。洛克称他们为次要，物质类似，颜色，气味，味道，声音等，感觉并不是真能反映事物本身固有的物质，只是反映在外在的实体。在我们感官上所产生的作。
