出殡。
昨天是葬礼的第二天，出殡，下葬，盖棺定论。
早上七点多，出门，回到村里。
八点半左右，孝眷们跟着孝子（大奶奶的儿子）行大礼，手持杨木棍，叩首九次，放回木棍。大奶奶的孙子，行礼时，依然手持高粱杆做的纸杆子，白纸红贴花。
随后，去往客屋，暨招待客人用餐而在户外搭起来的大棚。厨屋，暨做饭的地方，紧挨着客屋，中间放置了两个茶水炉。
太阳渐渐出来，还是很冷。据说，最低气温零下6度。
早上第一场待客宴，有十一桌，每一桌都是两瓶白酒，两盒玉溪烟。烟，即使没人抽也都会带走；酒，没人喝的话便在宴席结束后收回。这第一场宴席，在九点半左右结束。
早上第二次待客宴，磨磨蹭蹭有点晚，开席已经是十点半了。客棚有十一桌，旁边人家堂屋里有一桌高座，主要是大奶奶的两个孙女婿家人。唢呐班子是一桌，厨屋的厨师班子是一桌。这一场结束的时候，已经接近十一点半了。
紧随其后，亮花圈。忙工们扛着花圈走在前面，孝眷们随着孝子叩首一次，随后出门。唢呐班子分为两拨，前面一拨，中间一拨。依然是大奶奶的孙子跳着纸杆子，领路，后面是管事的老总搀着孝子，接着是孝眷们。中间是唢呐，然后是女眷。顺着村子画了一个圆，走过村庄，走过河岸，走回家。孝眷们随着孝子一叩首，放回木棍，仪式结束。
中午的宴席随后开始，依然还是两场，不过这次没有了高座。
下午，大概三点左右，出殡。
孝子带着孝眷们叩首，棒工将棺材合力抬出灵堂，放置在门口的铁架车上（由钢管组装而成，下方安装有轮胎）。孝子三步一回头，叩首，泣拜。一行人，朝着墓地方向前行，围观的人紧随而行。
又一次路祭。三牲，鸡，鱼，猪头。
孝子叩首后，到路边跪下，粗大的木棍横在地上，头触木棍，哭泣哽咽。
二老爷领衔，给嫂子（大奶奶）擎香祭奠。随后，一拨拨宾客祭奠。过程中，对交通多有阻塞。唢呐声阵阵不绝于耳，礼炮声隆隆。
礼毕，再启程，奔墓地。
墓地在山上，半山。好在山不高，水泥地修到了地边。
不过，从地边往墓地的那一段路，地形高低不平，有坝堰，有庄稼，有花椒树，并不好走。棺材的四个角，各有四个人，共有十六个棒工。费劲九牛二虎之力，棺材被抬到坟墓前，大老爷已经在里面等着。大家又小心翼翼地将棺材放进墓地里。礼炮的隆隆声中，我们脱下孝衣，并且把孝帽子的线拆开，让其还原为一张白布。唯有孝子，用一件外套，盖在了孝衣上面。
大家离场，留下棒工们在埋坟，时间应该是在四点多。
五点多的时候，我们7个人带着铁锹和镢头，去坟地，添土。我们跟前面埋土的棒工们，是不碰面的，我们选择了两条不同的路。
后面，还有大奶奶的至亲前往坟地，圆坟。这也是最后一道大的仪式。仪式结束，孝子脱下孝衣。
晚上，还有一场招待宴。
至此，出殡仪式结束，大奶奶的一生算是盖棺定论了。
有好多老人，在追着看，从亮花圈的路上，到路祭，到去往坟地的路上，跟随，观望。
五六十岁者有之，七八十岁的也不少。
这些老人，既是在看一场热闹的葬礼，欣赏唢呐班子的表演，更是在看死亡之后他人子女亲属的表现。
或许，他们也在思考自己的身后事。
一个写作爱好者，诚实地记录自己点点滴滴的足迹，不时的迷茫和困惑，真实的思考和体悟，以及那些偶尔一闪即逝的灵光~~~
---------------------------------------阿皮Ponder
