唐九牧林渊源：

（一）【唐】林蕴唐朝散大夫检校太子詹事兼苏州别驾赐紫金鱼袋上柱国赠睦州刺史府君神道碑铭（林披）出处：浙南林氏源流网。

      殷之三仁，忝系少,枝别派分，遍于寰海。翳水嘉初，清河禄公牧于温陵。至府君十六代，五百余载，绵绵蝉联，族茂闽州。……长子端州刺史苇、次子殿中侍御史藻、次子横州刺史著、次子韶州司马荐、次于通州刺史哗，次子邵州刺，蕴，季子金吾长史蒙、季子同州刺止迈，季子口口口口I蔇（按：此处原谱残缺）。邑养之下，皆承义方，门濂洁，家无长物，保守素业，常恐失堕。

          尚书礼部员外郎邵州刺史男蕴撰

        （二）【唐】林蕴《续庆图》（摘取《续庆图》中“禄公至披公”部分）。出处：《莆田九牧林氏大宗谱》（2001年修）。

禄，字世荫。扈从元帝渡江，由散骑常侍迁晋安太守，封晋安郡王，遂家焉。子：景。

景,字明徹。晋咸和五年授通直郎，以征南有功，加封镇威将军，散骑常侍，封桂阳郡南平侯。子：缓。

缓，字义和，晋咸康八年，补车骑参军，以伐蜀功除远略将军，又以破姚襄，功迁散骑常侍，封桂阳郡南平开国侯。子：恪。

恪，字世标。晋宁康元年授郎中令，子：靖之。

靖之，字居广。宋景平元年授雄战将军，终建安令，子；遂之。

遂之，字孟成。晋太元十二年为郡三礼任主簿，迁东苑郡南海县令，迁东莞郡南海县令，子：遁民。（陈寿祺案：三礼字，疑误。）

遁民，字廷隐，宋元嘉三年任郡功曹，转给事中，子：玉珍。

玉珍，字世宝。宋功曹，子：元次。

元次，字有仲，建安令，子：既、茂。

既，字汝贤，生律；律生文慎；文慎生世饶，饶生仕融；仕融生仁侍；仁侍生大谌；大谌生户部尚书法幔；法幔生省元沙，析居长城。长城金紫林上祖。

茂，字汝盛。隋开皇三年右丞，子：孝宝。

孝宝，字宗珍，隋开皇河南令，迁泉州刺史，由晋安迁莆之北螺村。子：文广、文济。

文广，隋洪州别驾，遂家焉，生子：爱。厥后士宏建国豫章是也。

文济，字季悦。隋洛州御史，迁侍御史，安抚广州、洛州等处。子：国都。

国都，字帝举。隋建安郡常侍参军，子：玄泰。

玄泰，字履贞。唐永昌元年举茂才对策第三人，拜内校文章博士，迁瀛州刺史。子：万宠。

万宠，字圣公。开元八年明经及第，授新安郡文学迁长史，饶州太守。改高平郡诸军事,行高平太守，子：韬、披、昌。

韬，字，子尊。尊生子福唐蔚攒。孝感白乌甘露，贞元诏旌双阙，析居义门。

披，字茂彦（陈寿祺案：神道碑作茂则）。天宝十一年擢笫，迁潭州刺史，沣州司马，康州刺史。贬临汀曹椽，改临江令。奏授临汀别驾。

        作者介绍：林蕴，福建莆田人，林藻之弟。为唐刺史林披的第六子。至德宗贞元四年（788)，明经及第，授集贤殿书院校理，西川节度推官，官终邵州刺史。

《莆田西河郡林氏入闽始祖世系传谱》（第133-148页 1755年修）世系传承：

一世     二世     三世     四世    五世       六世       七世        八世     

林禄 → 林景 → 林缓→ 林格→林靖之→林遂之→林遁民→林玉珍→

九世      十世   十一世   十二世     十三世    十四世   十五世   十六世

林元次→林茂→林孝宝→林文济→林国都 →林玄泰→林万宠→韬披昌

       林蕴为其父林披写的《道牌铭》载“清河禄公牧于温陵，至府君（披公）十六代”暨林蕴的《续庆图》与《莆田西河郡林氏入闽始祖世系传谱》里记载的世系传承完全吻合。

       （三）（宋）林稃出处：《上杭林姓源流谱》（第19至20页，主编林义椿）。《莆田林氏谱牒》（福建省莆田市姓氏源流研究会林氏委员会2015年编）

……礼在西晋徙籍下邳。礼生颖。颖生二子：曰懋、曰禄。懋为下邳太守，子孙婚宦皆不出于下邳，遂为徐州之冠族。禄值永嘉之乱，从元帝南渡，授招远将军，合浦郡牧，遂家于晋安之温陵，而为其县人。汉初武帝诛东越王馀善，与闽越数叛，移其民于江淮，久空其地。至是禄公才入闽，故林氏之族在晋安者自禄公始。禄生景，景生缓，封南平开国侯。自南平公八世而生孝宝，为泉州刺史。自泉州三世而生玄泰，为瀛洲刺史。玄泰长男曰万宠，为饶阳太守。万宠生三子：曰韬、曰披、曰昌。韬生尊。尊生欑，居母丧，庐墓有白乌甘露之祥。德宗诏立双阙，旌表门闾，时号阙下林家。……

        宋绍兴丙子（宋绍兴二十六年，1157，丙子年）五月五日，赐进士、迪功郎、长乐尉嗣孙稃撰。

      《莆田西河郡林氏入闽始祖世系传谱》（第133-148页 1755年修）世系传承：

一世    二世     三世    四世    五世      六世       七世          八世     

林禄→林景 →林缓→ 林格→ 林靖之→林遂之→林遁民 →林玉珍→

九世      十世     十一世   十二世   十三世   十四世   十五世   十六世

林元次→林茂→ 林孝宝→林文济→林国都→林玄泰→林万宠→韬披昌

林稃谱序载“自南平公八世而生孝宝，为泉州刺史。自泉州三世而生玄泰，为瀛洲刺史。”与《莆田西河郡林氏入闽始祖世系传谱》里记载的世系：泉州刺史（孝宝）三世“文济→国都→玄泰，玄泰长男曰万宠，为饶阳太守。万宠生三子：曰韬、曰披、曰昌”传承完全吻合，属于林禄公八世孙林玉珍公派系。

       （四）《阙下林氏追远堂记》出处：浙南林氏源流网

       林族而望者，孝子（韬之子攒公，攢母逝，其在母茔墓前搭棚守孝三年，感动天地而著称）、九牧，皆始隋右丞茂公。右丞六传为唐谏议韬、詹事披，而族始分。谏议一传为户部尊公，再传即孝子。……其分衍：为东里，为仙游，为阳城，为书林、乌石、龙井，为东厝、市头、西洲、涵江，凡十房，子孙蕃衍，至于今而皆宗孝子，勿敢忘者。

       大明嘉靖六年丁亥（1527）春三月吉，赐进士出身通议大夫都察院右副都御史松厓方良永记

        作者介绍：方良永（1454—1528），字寿卿，号松崖，莆田人。弘治三年（1490年），良永与弟良节同登进士第。历官浙江左布政使。有《方简肃文集》11卷传世。

      《莆田西河郡林氏入闽始祖世系传谱》（第133-148页 1755年修）世系传承：

一世     二世     三世     四世    五世      六世       七世       八世     

林禄→ 林景 →林缓 →林格→林靖之→林遂之→林遁民→林玉珍→

九世      十世     十一世    十二世    十三世    十四世   十五世  十六世

林元次→林茂 →林孝宝 →林文济→林国都 →林玄泰→林万宠→韬披昌

      《阙下林氏追远堂记》谱序载“右丞茂公六传为唐谏议韬、詹事披”与《莆田西河郡林氏入闽始祖世系传谱》里记载的世系“孝宝→文济→国都→玄泰→万宠→韬披昌”传承完全吻合，属于林禄公八世孙林玉珍公派系。

      （五）《莆田前埭林氏谱序》出处：《莆田林氏重修族谱》（第21页）

       林氏之先系出王子比干于忠谏而死，夫人方娠，惧而遂于长林石室之间。已而生子。及武王之克殷也。求比干后得所生子封之，以其诞于林中石上也。名之曰：坚。此林氏得姓之始也。历汉之太子太傅尊以尚书，论石渠始居济南。而晋永嘉之乱，黄门颖从中宗南渡，二子懋、禄。懋为下邳太守。林氏在下邳者皆为懋之裔也。禄以散骑常待迁合浦郡守，改晋安郡泉州因家焉。至唐林氏在晋安者尤盛，高士廉承诏：旨定天下氏族九九十八家林氏，首称于晋安，所谓林黄陈郑是也。其后族姓繁多，散处旁郡，皆禄之后。禄传十五世曰：饶州太守万宠公次子披。披子九人同时为九州刺史……

        作者介绍：梁潜（1366-1418)，字用之，江西泰和人。明洪武二十九年（1396）丙子科举人。翌年任四川苍溪县训导，后被荐任四会知县。

      《莆田西河郡林氏入闽始祖世系传谱》（第133-148页 1755年修）世系传承：

一世     二世     三世    四世    五世      六世       七世         八世     

林禄→ 林景 →林缓→ 林格→林靖之→林遂之→林遁民→林玉珍→

九世     十世   十一世   十二世   十三世   十四世   十五世   十六世

林元次→林茂→ 孝宝 → 文济 → 国都 → 玄泰 → 万宠 →韬披昌

       谱序载“禄传十五世曰：饶州太守万宠公”与《莆田西河郡林氏入闽始祖世系传谱》里记载的世系传承完全吻合，属于林禄公八世孙林玉珍公派系。

         柴林宗族渊源：

      《校正林氏谱序》（第33页 1755年修）、《上杭林姓源流》第24页，载：“……晋安林氏（林禄公），出自徐之下邳。晋官黄门侍郎，颖，隋元帝南迁初寓江右。颖生懋、禄。懋，下邳太守，生六子：鉴之、宣之、庆之、侃之、旭之、敬之，时号六龙，是为下邳之祖。

        林禄由散骑常侍迁晋安太守，卒于官署，生二子，通直郎景公，威将军暹公，葬散骑禄公于古曰泉温陵，今曰九龙岗，始居侯官县都乡西里，是为闽晋安之祖。通直郎景生散骑常侍开国侯缓公、散骑将军详；暹、详之后不见于谱。而开国侯缓公则生五子：汉、群、恪、熙、鄱，子孙始居莆田。历宋、齐、梁、陈、隋，仕者甚众。 

         开国侯缓公七世孙英之后，自莆田迁豫章之洪州，隋末士弘称楚帝于鄱阳是也。十二世孙饶州刺史万宠，生三子；韬、披、昌。韬生尊，尊生福唐尉欑，以孝感致白乌甘露之祥，贞元中，诏立双阙以旌之，世称阙下林家……”

        作者介绍：林志，字尚默，闽县人。明成祖永乐中乡试第一，廷试进士第二名，授翰林编修。

      《莆田西河郡林氏入闽始祖世系传谱》（第142-143页 1755年修）世系传承：

一世     二世   三世      四世    五世        六世      七世        八世

林禄→ 林景 → 林缓→ 林格→林靖之→林遂之→林遁民→林玉象→

九世     十世   十一世    十二世 

林廷坚→林英 → 林礼→ 林士弘

      《校正林氏谱序》谱序载“开国侯缓公七世孙英之后，自莆田迁豫章之洪州，隋未林士弘称楚帝于鄱阳是也。”与《莆田西河郡林氏入闽始祖世系传谱》里记载的世系：林缓（开国侯）传“→1林格→2林靖之→3林遂之→4林遁民→5林玉象→6林廷坚→7林英”林英公生林礼公，林礼公生五子：仁待、林士弘、士基、文慎、林士威。该世系《莆田西河郡林氏入闽始祖世系传谱》第133至143页所记载的世系完全吻合，属于林禄公八世孙林玉象公派系。

         综述：“唐九牧林渊源”真实可靠。唐九牧六房林蕴所撰的“神道碑铭”暨林蕴的《续庆图》佐证了唐九牧林氏渊源，还具有宋朝、元朝、明朝各朝代名贤的文献与唐代林蕴之“神道碑铭”相互印证。证明了唐九牧林氏的入闽始祖林禄公后胄，林玉珍公衍派。这是任何人推翻不了的铁证。

      “柴林宗族渊源”，有明成祖永乐进士，授翰林编修的林志之文献与《莆田西河郡林氏入闽始祖世系传谱》记载的传承世系相互印证，证明了柴林宗族是入闽始祖林禄公后胄，林玉象衍派，林士弘公后裔。农民起义首领林士弘被唐所灭之后，其子“兴朝、兴国”为避难“易林为柴”。其十二世孙后周恭帝“柴宗训”被赵匡胤篡位，回闽地“易柴复林”。柴林宗族称林士弘为“柴林始祖”。

        当下，个别柴林宗亲将莆田外迁林氏族谱之记载林士弘之兄林仁待衍派唐九牧，当作宝贝，到处宣扬，混淆视听，误导了不明真相的宗亲。该谱记载“仁待生大谌配吴氏，有云：生子元泰，元泰生万宠，据此，万宠公是林玉象之后。而前埭谱及宋（林）稃公序俱云：万宠公是林玉珍公之后。稃公去先世未远，一脉渊源较为详核，今诸刻皆遵之”。

         该谱记明确告知了（宋）林稃有序，与唐代相距不远，唐九牧一脉渊源较为详实，遵从万宠公是林玉珍之后，不是林玉象公之后。《莆田西河郡林氏入闽始祖世系传谱》，源自莆田本地族谱，其世系的准确性从唐朝林蕴所撰写的《神道碑铭》暨本文所例举的五篇古代名贤之文献得到了印证。编者经过柴林族谱与长城金紫林族谱比对，柴林族谱之“仁待、文慎”乃长城金紫林之祖，见本谱之《五、辨析柴林族谱上祖两位祖公与长城金紫林上祖重名》，具有详实辨析。

        濯田宗训公祠门联：“双桂流风馨俎豆，九牧垂绪耀门庭”。“双桂、九牧”出自唐九牧中“林藻、林蕴”双双科考进士，摘取科考桂冠。其后裔为表彰先祖之荣，激发后昆之志所撰写的对联。这是唐九牧林家具有特殊含义的门联，唯有唐九牧宗族才合适使用。柴林“济南堂”，是山东济南林氏文化的延续和发展。固然“天下林氏一家亲”，然，宗族有分支，血脉有亲疏。柴林宗族经历了“林改柴、柴复林”的历史演变，而九牧林没有这种姓氏演变过程。唐九牧林祖上具有兄弟同时摘取科考桂冠，而柴林宗族并不具备。

       值得庆幸的是，2018年10月3日，柴林宗族在长汀濯田召开第一次柴林宗族祖源研讨会，到会人员30多人。会上成立了第一届柴林文化研究总会。参会者无一反对，全体同意将宗训公祠原含有“九牧、双桂”的门联更换为以“济南”为冠首的适合柴林文化的门联，还原柴林宗族之本源。