今天学到一个有趣的新名词，预制人。

这个词听起来和预制菜有点关系，大概是说，当人成长到一定程度，显露出某种特质或长处，就会被家庭，学校，社会以及国家机构刻意培养，精心栽培，将其变成一个有用的人。

小时候经常听大人对我们孩童评价，这个小人儿是块料，那个小人儿不是块好料，仿佛厨师在对萝卜青菜和鱼虾猪羊肉等食材作挑选。

食村一旦出现在厨房，它的最终用途就被决定了。

当一大批食材出现在大规模工业化流水线上，它们最终的命运就是被制作成规格颜色味道统一标准的预制菜。

这就象吴柳芳这样的孩子，从统一选拨中被精心挑选出来，人生当中最美好的年华被做成了预制菜。

柏拉图的理想国就描绘过此种样式的乌托邦社会。

柏拉图把人大致分为几种，有哲学天赋的培养成政客，孔武有力的培养成战士，心灵手巧的培养成工匠。

吟游诗人或舞蹈家被柏拉图厌恶，在预制菜的菜谱里属于可有可无的饭后点心。

所有人的一生就这样被预制了。

后来有个名叫萨特的哲学家提出一个不同的观点，存在先于本质。

存在先于本质的字面上意思很容易理解。那就是人不应该在自身存在之先就被定义，一个人的本质，是由人在其存在的过程之中逐渐为自身作的定义。

就好比，在我们中国人的字典里，猪生来就是人类的美食，它是一种被无数种烹调方式预制了的动物。

人类预先决定了猪身上每一个分子的本质，这是一个会使猪听见后惊恐万状的释义：猪的全身都是宝。

人对自身被预制的第一联想，就是觉得自己变成了与猪，羊，牛马，萝卜青菜，韭菜之类相同的事物。

庄子于遥远的时空那端曾发出过这样的叹息，与其努力成为挺拨俊秀的参天大树，还不如胡乱长成歪瓜裂枣，没准可以逃脱被制作成桌椅板凳的命运。

人的一生如果被一种力量预先决定，不能自由决定该做什么，该想什么，就叫作预制人。