读书笔记之《论语》2.22
读书笔记之《论语·篇二〈为政〉》孔子及其弟子
【原文】
2.22子曰：“人而无信(1)，不知其(2)可(3)也。大车无輗(4)，小车无軏(5)，其何以(6)行之(7)哉？”
【注释】
(1)信：信用。
(2)其：代词，他。
(3)可：可以、行
(4)輗(ní)：古代大车车辕前面横木上的木销子。大车指的是牛车。
(5)軏(yuè)：古代小车车辕前面横木上的木销子。没有輗和軏，车就不能走。
(6)何以：以何，凭什么。
(7)之：音节助词，无实义。
【集注】
輗，五兮反。軏，音月。大车，谓平地任载之车。輗，辕端横木，缚轭以驾牛者。小车，谓田车、兵车、乘车。軏，辕端上曲，钩衡以驾马者。车无此二者，则不可以行，人而无信，亦犹是也。
【钱穆】
大车无輗：大车，牛车也。乃笨重载货之车。车两旁有两长杠，古称辕。一横木缚两辕端，古称衡。一曲木缚横木下，古称轭。牛头套曲木下，可使较舒适。輗则是联结辕与横之小榫头。先于两辕端凿圆孔，横木两头亦各凿圆孔，与辕孔相对。輗，木制，外裹铁皮，竖串于辕与衡之两孔中，使辕与衡可以灵活转动，不滞固。
小车无軏：小车乃轻车，驾四马，古之猎车战车及平常乘车，皆轻车。轻车惟于车前中央有一辕，辕头曲向上，与横木凿孔相对，軏贯其中。横木下左右缚轭以驾马。内两马称骖，外两马称服。若车行遇拐弯，服马在外，转折改向，园轭与衡间有恬动，可以不损辕端，亦使车身安稳，不左右摇侧。
此章言车之行动，在车本身既有轮，又驾牛马，有辕与衡轭束缚之，但无輗与軏，仍不能灵活行动。正如人类社会，有法律契约，有道德礼俗，所以为指导与约束者纵甚备，然使相互间无信心，切人事仍将无法推进。信者，贯通于心与心之间，既将双方之心紧密联系，而又使有活动之余地，正如车之有輗軏。
[白话试译]
先生说：“人类若相互间无信心，我不知还能做得些什幺。正如车上的辕木与横木间，若没有了个灵活的接榫，无论大车小车，试问如何般行进呀？”
【译文】
孔子说：“一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”
【自译】
孔丘先生说：“做人没有信用，就不知道他还怎样在世间行走。就如大车没有了牛可以驾辕的榫头，小车没有了马可以拉套的木销，那车子还靠什么行进呢？”
【感悟】
信用不单是儒家的伦理准则，古今中外，信用一直是全人类的文明准则。可以毫不夸张地说，有多少种文明，就有多少种关于守信的美丽故事；有多少种文明，就有多少种关于失信的惨痛教训。孔丘先生无疑是具有大智慧的，在两千五百年前，他就把信提升到了儒家最为紧要的位置。
【后记】
信，不只是个人，还可以是一个集体、一个政党，还可以是一个民族、一个国家。对象越庞大，失信的代价就越沉重。
槐榆柳
2016年12月30日
