论多元的重要性，尤其在今天这样一个社会，人人都在提倡多元文化。其实这在诗歌写作中也是适用的，往大的说大家都是为汉语诗歌，希望自己的写作能为汉语诗歌提供某种可能罢了，所以有些时候没太必要纠结某个诗人的写作倾向及形式，我们更应该看重的是诗人的诗歌写作文本，而不是其它，这才是健康的。如，所谓的官民刊，其实到今天两者甚至趋于弥合，我们再也很难看到一本纯粹的民刊，除了那些到现在依然具有影响力的老牌刊物，如《独立》、《今天》、《幸存者》等等，但《幸存者》已不再那么的纯粹。老实说，今天新兴的所谓民刊其实也就县级官刊水平，这一方面也说明了相对于上世纪，汉语诗歌缺少了多元发展的土壤，两者应该是一种相辅相成的，因为无论如何官刊都无法弥补民刊的优势。民刊重在探索，一种态度，多元……，我之前办《夜行者》也是这个理念，就是向读者呈现一种态度。我取“夜行者”这个刊名并非要向读者说明努力的重要性，其实就是一种单纯的态度，和其他人反正来，我最初就只有这层意思，就像别人说过的话我就再也不想说，甚至别人用过的词我都要尽量去避开，就纯粹的表明一种态度。当然，官刊也有民刊无法比拟的优势，第一就是有经济的支持，第二就是最大程度满足人的虚荣心，这一点又非常符合中国人的心理，而这种心理恰恰也是我们千年来的文化。“寂寞身后事,千秋万岁名”能有这种觉悟的写作者太少，之所以杜甫是杜甫，中国不可能出现第二个杜甫。说白了就是在诗歌写作之中有献身精神的诗人太少，可以说了了无几。第三就是、锤炼，尤其在字词上的锤炼，这点也是优于民刊的。说了官刊优势，现在谈谈民刊的优势，对于民刊而言最大的一个特点就是“自由”，不管是作者人格精神上还是具体到写作中，它不像官刊更多的时候需要一种政策指导，或者说它具有一种服务性，民刊也有一种服务性但更多服务的是诗歌本身。其二就是探索性，这种探索性既拓宽了汉语诗歌写作的向度，也为汉语诗歌写作提供了很多可能性，或者说带动汉语诗歌向前发展，在这里我们必须阐明，诗歌必非一种娱乐休闲打发时间的游戏，而是一门十分严肃的艺术，一个国家，民族的血脉，心灵图腾。可以说如果没有了民刊那么一个国家，民族的诗歌必然是苍白无力的，这里有必要说明不是任何一个国家都是一样的。因此，所谓官刊或者说民刊应该是一种齐头并进的状态。春秋时期就是因为私学兴起才有了后面的百家争鸣，不信，我们再看看我们引以为傲的唐朝，在唐朝诗歌可谓十分耀眼，群星璀璨，之所以出现这样的诗歌盛世离不开当时开放，包容的心态，这不得不让我们去学习。
20241025
