教育科学学院 21小教理 张恩粘
君子无争，其争必也射乎。
——《论语》
君子不是真的没有争论或争斗， 但君子之争和粗鄙之人的争斗不同，君子之争如同射礼 "揖让而升，下而饮 ”竞技般排队登场，下来举杯畅饮， 不因输赢影响友谊。君子和小人最大的不同是什么？ 君子的风范是：只埋头做事和解决问题，不妄谈是非和做人 。对事不对人，就事论事。试问世间有多少人做到这些。 小人的特征是：不谈问题本身， 却喜欢对人指手画脚。擅长针对人，善于人身攻击， 却不想如何解决问题，是见利之人。君子是“和而不同”， 即使我不同意你的观点，但我敬重你的人格，事情之外还是朋友； 小人则“同而不和"，表面上喜欢客客气气， 实际上内心对你一万个不认同，而且瞅准时机暗地里对你使坏。 所以，苍茫世路，若有幸与君子同行，福至极也！与同之人，会是事半功倍，与非同之人，那必然是事倍功半。
找到志同道合的好友，要三观，思想高度相同。然而因为立场不同，鲁迅先生在论战中曾经尖刻地指刺林语堂。鲁迅先生逝世后，林语堂先生在《悼鲁迅 》一文中却说：“我始终敬鲁迅，鲁迅顾我，我喜其相知； 鲁迅弃我，我亦无悔。”多么高尚的人格， 多么坦荡的胸襟！林语堂先生保持了君子之度，让后人感佩其雍容大度 ,这段过往也成为民族精神的鲜明注脚。不同之人，也要互相敬重对方，不指望能成为他人感谢之人，也要做到问心无愧。
和而不同是在不同中找同的人，正所谓，道不同不相为谋。要想找到志同道合的人，就要学会从不同中找同。看待任何事都要找寻同，待人也是这般。遇到的人无数，用你慧眼来识同，总会有意想不到的结果。做到用君子的风范对待他人，别用小人的特点来做人。
知道现在的“和为贵”也知道“家和万事兴”，这就是同的最大化。同加同就是和最好的道路，走上和的康庄大道。别用蜿蜒曲折的小道来磨砺心性，这只会是自我封闭。
