2017.9.6
残忍即是一种主观非常态化破坏的感觉状态及其描述的事件。
在于我们的意识之拒绝的剥夺性体验之不适的反应。
也指向我们普遍的认知化尊重的同在化触及的物哀之情愫，是一种不自觉的得失之差别化概念的反应，亦即是主题还自觉承受的本然化自在的关照。
普遍性是相对广泛的安全受用——
可接受的彼此相近的减少差别的持有性自足。在于我之欣然放下的个体偏见之群类化受用的同时又不失于我之自主承担的协调性作为之必要。
是指向于类化的个体参照，而非盲目的个体标榜——仅是一种无知的自以为是，缺少彼此认知的关联化丰富。
2012.5.9
认同——理解是一种极大的尊重和自我证明。
是付出的回报，是自我有意识的心理愉悦，满足的拥有——持有。
分享是一种自我打开，以无限在可能的充分的予以彼此的融合（融洽）。
是积极肯定的肯定。
同时，理解于包容又是宁静的采纳吸收，是生命的沉淀，是理性的完善。
惟其肯被认可和能被认可才是一种趋向力，是无限的企及。
淡化了关于形式的过分依赖而直接诉求于内在的心之平和。
无上的包容，是宽广的接受，给予了无限的可能。
——亦即善可以创造美好之可能，并持续。恶却是一种偶然未被肯定的逆化逆反心理作祟，是不自由的被动盲从——失去了主观的意动，关于人之本性的把握，而陷于一种迷失的混乱。
不自觉的无知膨胀了虚妄的偏执，从而强化了个人的既定释放（发泄）和满足。
是一种低级的占有，自私的控制，而非自我真实的思维活动，进而影响了行为举止的短促、局促性所在。
