题记：辜玉斌老师潮州筝课程的设计，选定《画眉跳架》为首个曲目，这也是中国古筝考级的二级曲目，但以前一点都没留意过，小辜老师几个音符弹起，我一听，咋这么熟悉，这不是从小就熟悉的曲子吗？这种惊喜，犹如“他乡遇故知”！而略作了解之后，更是惊喜连连，这简直就是一首“神曲”！
一般认为，《画眉跳架》是少有的流传至今的南北朝古曲之一。是否是源自南北朝，待考，网络上的资料都这么写，古曲应该是无疑的。提起潮州音乐中的古曲，有“潮州音乐十大套曲”：《寒鸦戏水》《昭君怨》《小桃红》《平沙落雁》《凤求凰》《月儿高》《玉连环》《黄鹂词》《大八板》《锦上添花》，弦诗之母《柳青娘》，其实除此之外还有许多。辜玉斌老师的《弦诗古谱》，共汇编古谱434首，近百年历史的郑映梅手抄的二四谱也有429首，当然也包括一小部分汉乐。其中的《画眉跳架》则似乎有些过于朴素和低调了，为何可称之为潮汕神曲？
《画眉跳架》曲谱很精炼。按传统计拍的板，仅24板，属于潮州音乐中精短之列，相似的还有 《寒江月》27板，《鹧鸪天》24板，《半月梦》19板。更为复杂的，如《昭君怨》《寒鸦戏水》皆为68 板，《粉红莲》则高达108板。而这24板中，采用旋律重复的形式，每4板重复一遍。如果用诗歌来比拟，《画眉跳架》就是一首讲究对偶的精炼的律诗。这种旋律重复的形式，在潮州音乐中很常见，如《福德祠》《秋声怨》 《串忠花》 等等。这种创作手法在中国民歌，乃至西方古典音乐中也很常见，钱仁康称之为“句句双，天下同”，是音乐旋律中的对称规律——平行对称。总之，简洁，句句双是《画眉跳架》最突出的特点。像这样简洁优美的曲子，在我们耳熟能详的歌曲中，也能找出几首。如李叔同作词，约翰·庞德·奥特威作曲的《送别》，以及改编自陕北民歌的《知道不知道》等。
与其他地方民歌不同的是，《画眉跳架》为潮州音乐的“重三六调“。“重三六调“，即全曲少见“三六”，取而代之的是音高更高一些的“47”，一般用于表达深情激越的情感。神奇的是，《画眉跳架》快板和慢板演奏皆宜，快板的《画眉跳架》很欢快、活泼、甚至是激扬，而慢板则又是婉转悠长、怡然自得。即在潮州音乐中，既可用潮州大锣鼓、小锣鼓来演奏，也可以用弦乐、细乐，总之，通杀所有的潮州音乐类型。
《画眉跳架》在现代音乐体系表达中，也很优秀。如著名的作曲家与音乐理论家罗忠镕在1979年创作的管弦乐《广东民乐三曲》，首曲第一乐章，即为《画眉跳架》，另外两首是《寒鸦戏水》和《孔雀开屏》。
如上可见《画眉跳架》是潮州音乐中唐宋余韵的典型代表。而实际上，真正唤起我共鸣的，其实还是潮汕文化本身。毕竟优秀、优美的音乐何其多，真正能触及我们内心的，可能总有有一些自己才懂的缘由。
《画眉跳架》实在是深深渗透到潮汕人生活中的一首曲子。尤其是在潮剧中的应用很多很多，包括暖场、场景切换、或者剧终的大团圆部分，都会贯穿着这首《画眉跳架》。虽然，自从少年离开家乡，几乎没有正儿八经仔细听过一部潮剧，但依旧很熟悉很熟悉。特别是小锣鼓、铜锣合奏的《画眉跳架》响起，似乎就回到小时候过年村里拜神请戏班来唱潮剧那种欢乐的时刻：做大戏了，快来看呀。
为了写这篇小文，查了知网，可惜相关资料很少，但很惊喜的是，微信公众号，视频号上的《画眉跳架》的音频，视频很多很多。演奏群体多样，风格多样，场景多样。有个视频印象很深，在一个祠堂，估计汇集了全村的孩子，采用不同的乐器，琵琶，唢呐，空仔，小锣鼓，铜锣，扬琴等等，合奏《画眉跳架》。可见，《画眉跳架》乃至潮州音乐，依旧深深渗透在潮汕人的生活中，这是让我最为感动，也深为触动的一点。
参考文献
辜质发；辜玉斌.弦诗古谱.新世纪出版社.2019.
潘鑫鑫. 罗忠镕管弦乐《广东民间乐曲三首》创作技法研究.浙江师范大学.2024.
钱仁康.音乐语言中的对称结构（一）——中外曲式共同规律之二.音乐艺术.1988(01).
