命题和定义形成的概念的抽象性，其概念所定义的命题范畴来自于发现还是假设，这涉及到逻辑至形而上意义的标准所针对的领域和范畴，思想的产生其命题和定义形而上的意义并非虚化，一种语言逻辑的范式标准其一切能够探索和表达的部分都来自认识论和方法论的完备性，人们擅长将逻辑还未涉及到的区域定义为玄学或者不存在，否定玄学的逻辑等同于否定未知，肯定玄学而放弃逻辑完备性则是一种迷信的偏差，神学家和哲学家需要精确领域性的系统方法论所通向的是否是同一个层级的现象，统一面对现实的物理性和物质所不能穷尽的部分其正确的态度和探索验证方法。
哲学无论是兼容科学和神秘学还是分化为科学性和神学性，真理、真相和现象本质不冲突，本质是适普性的，假象是暂时性的，穿透假象的驱动是追求永恒独一性将一切运动现象压缩并包装为符号学的定义模式，并不代表真理真相本身，而是解构式的逐步推演过程和方法，当使用直觉其直觉本身来自完备的逻辑框架和结构内容的沉淀，是经验方法的升华，并非跳过经验以玄学直接产生，而是升华经验论认识路径由完备的系统省略经验类细节对照而以能够确立的原理套用到现象在逻辑中更为简化明了，对于逻辑可以诠释的对象本身不会由于框架的迭代和升级而否定原生态经验论的验证，二者当不冲突。
