新年阅读的第一本书是亚隆的《成为我自己》

在这本书里我比较震撼的是几个点：

1，特别真实。亚隆作为存在主义大师，团体治疗大师，享誉心理学界，获得各种终身成就奖，著作等身的作家，在85岁高龄，写了这本回忆录。特别真实的坦露着自己的焦虑，无助，恐惧，自我怀疑等情感。

让我联想到他在精神分析时的感悟“治疗法师要成为一个白板是不合适的，治疗师要适当坦露自己的情感，成为一个真实的人可能对来访者会更有帮助。”

也让我联想到他在团体治疗法中的感悟“团体治疗的带领者不能板起脸来一言不发，也要适当的坦露自己，才能对团体更加有帮助”，甚至他还尝试了让观察者和学员交换位置，学员看观察者们的交流，然后再由学员对此做出回应，并在实践中发现，这才是团体治疗最受欢迎的部分。

是的，在他的自传里，我最喜欢的部分也是他的真实坦露。

2，创造性。亚隆的创造性和勇敢非常的不一般。他敢于打破常规，在大家都按套路来讲案例的时候，他用故事的方法去讲，居然没得到批评和挑剔。在各种心理学团体和一对一的治疗中，他能敢于打破常规，使用新的方法。

除了勇敢之外，还有一个点，就是源于他不断的深入的琢磨，对这个行业的热爱。

亚隆认为，治疗关系高于一切，治疗关系的本质是人性化的、共情的、真诚的。治疗中的变革力量不是理性的洞察、不是解释、不是宣泄，相反，而是两个人之间深刻的真诚相遇，坚持不懈与来访者在一起。治疗效果取决于治疗关系的强度、温暖、真实和共情。

他写的小说也有这个特点，你看《当尼采哭泣》，写的是虚构了1882年尼采生命中灾难的一年，极其痛苦的时候，去寻求心理治疗师的帮助，当时还没有心理治疗师这个行业的产生。

弗洛伊德不仅是精神分析之父，还是心理治疗的鼻祖。1882年，弗洛伊德还是学生，所以，亚隆就设计让尼采去找弗洛伊德的老师——约瑟夫布洛伊尔。

这是一个创造性的设想 。

而在这本书出版11年后，作者收到了魏玛档案馆的来信，研究员发现了1880年，尼采的朋友写给他的信，敦促他与约瑟夫布洛伊尔商讨他的医疗问题，但是尼采的妹妹阻止了这一计划。

所以作者说：小说是可能发生的历史。

亚隆在书里还有两段有趣的思想实验，就是给13岁和15岁的自己做心理治疗，假设1青少年的自己遇到85岁的自己，来做心理治疗会发生什么样的对话呢？

3，直觉，亚隆对于直觉的信任，和跟随直觉的指引，成就了他幸福的婚姻和高成就的事业。

亚隆的人生活出来了尼采的名言：充实你自己，实现你的潜能，充分的、完全的活着，只要这样，也只有这样，才能死而无憾。

4，亚隆父母的教育，亚隆父母是苏联移民美国的犹太人。

很长时间里，他们融不进美国的文化，他们保留着犹太人的文化和社交。

但是他们允许亚隆，也创造条件让亚隆去学习美国文化，亚隆说，他十几岁就观察到：只要与学习有关的请求，父母就双手奉上。比如，想要一辆自行车，如果说因为我想要骑车去参加聚会，那肯定不给买。如果说，我要骑车去图书馆，就很快买了。而他也确实做到了，每周六骑车去图书馆，他一生喜爱阅读。

同时父母对亚隆的高考，选大学，完全没参与。只随口问了一句，也没发表评论和建议。亚隆自己一个人搞定了学业。我一直觉得亚隆从15岁就确定要娶玛丽莲，并为此非常努力刻苦的学习，跟父母不管他的学习可能有关系，父母不急，他就自己着急。

他说“每一门功课，每一门考试，我都用功过度。每当任何一门考试 的成绩公布时，全班同学的成绩会画成一个曲线，然后我的成绩是个另类，远远超出得A需要的分数。A还不足够，我必须是超级A！”

“高三的时候开车送母亲去商店，就在我们开到士兵之家公园附近，离商店只有5分钟路的时候，她问起我未来的计划。我告诉她，我打算明年上大学，并且我决定争取上医学院。她点了点头，似乎非常高兴，但也仅限于此。我们没有再说起过我的未来计划。”

5，亚隆和母亲的关系并不好，终其一生也没有原谅母亲。

14岁青春期的亚隆正与家里霸道的母亲处于互相看不顺眼的时期，恰在此时，父亲突发心脏病，无助的母亲为了能够有控制感，用亚隆的话说，就是回到了原始的思维方式——如果有什么坏事发生，一定有谁做错了什么。因而当天晚上，母亲不止一次的冲他大叫：“你——杀了他！”

他坦然面对“我与母亲的关系是我一辈子的伤痛”，“我一生都在探索、分析和重建我的过去，但现在我意识到我的内心充满了泪水和苦难，我可能永远也无法摆脱。”这让我们理解到，早年生活中依恋的持久力是如何伴随人的一生的。同样的，这也让我们感到释怀，人生中很多不能如愿的期望终须我们谦卑地接受，并且继续前行。