两天的知识盛宴上菜完毕，饱餐之后回味无穷，有细嚼慢咽，也有囫囵吞枣的时候，所以，现在稳下静下来，在脑海中重新捋一捋，查漏补缺地回味一遍。希望能温故而知新，也希望能融合旧新的知识体系。
首先说说申荷永老师的课-开胃菜。开场，他提出三个问题:1、我们为什么会生病？或我们为什么会有心理问题（心理疾病）呢？2、心理治疗或心理分析，其治愈的因素何在？3、心理治疗或心理分析，需要考虑文化背景或文化因素吗？
追寻三个问题，第一个问题，申老师提到:情绪的背后是情结，情结背后是压抑的各种东西。它们生活在无意识水平——“冰山模型的大海里”，但是任由它们到处乱跑可能控制不住，串到意识水平上捣乱，人就出现了症状表现。（“情结疯长，一发不可收拾时，我们的自我意识将无法控制。”）但是如果觉察自己的潜意识部分，不愿面对这些丑陋的，创伤的，委屈的等负性的东西，甚至使劲压抑它们回到海里，可能适得其反，加重问题。
对于治愈因素，申老师提到：“心病还需心药医”。用心的时候，超越了眼睛，耳朵，将获得真正的意义。申老师提到作为咨询师与来访者建立良好的关系是非常必要的。沙盘游戏首先要建立一个自由保护的空间。没有自由保护的空间，排再多的沙也没有用。当来访者的情绪，情结出现时，怎么做才能帮助到来访者？——“抱持”。抱着来访者的焦虑，恐惧等负性情绪，跟着来访者的感觉走，把来访者的感觉当成线索，和来访者的情结（内在受伤的，委屈的部分）建立关系！来访者内心都有受伤的小猫。态度是抱起来，自觉，真诚与自制地抱住。“持”—当来访者仍然陷在情结里，卡在那里出不来是，不着急，不催促，不拔苗助长，尊重他允许他在当下的状态下多呆一会儿。（像焦点里刘老师提到的:温柔地抱住来访者。）我在查阅“抱持”时，也看到了“包容”，有了“包容”与“抱持”，心理分析的容纳和容器，沙盘游戏的自由与保护的空间，内在的心理感受便能够“凝聚”，将其意义付诸于沙盘中的意境和沙具。也许这就是治愈的因素所在。
对于中国文化与沙盘的联系。申老师提到荣格是整个世界弘扬中国文化最重要的人。多拉.卡尔夫，师从荣格，她把洛温菲尔德的“游戏王国技术”与荣格分析心理学相结合，命名自己的理论和实践为“沙盘游戏”。周敦颐的太极哲学、《易经》的心理学思想、阴阳五行的理论等，都被卡尔夫有效地融人了沙盘游戏治疗的体系之中。而沙盘游戏传入中国后，一直进行创新和改造，以期实现“中国化”“本土化”，其实，沙盘游戏和中国文化本就有着千丝万缕的联系！
