前一节提到系统的第一个法则是归属归属，意味着系统当中的任何一个成员，无论他是否在世，无论他曾经有过怎样的经历，都拥有均等的归属权，这个这个系统当中都有他的位置，都需要被认同 。
本节的内容介绍的就是系统的第二个法则，序位，虽然我们在上一节讲过，每个人都有同等的归属权，那指的是归属权 。
序位法则表明这些人也有 优先等级 ， 秩序的存在是由时间决定的，它的层级也是由时间决定的，时间决定这一切，因此再系统的序位法则中第一条就是先来的人优先于后者 。
虚伪法则第一条，先来的人优于后来者
讲的详细一点儿，就是父母由于孩子长子，由于次子就像《易经》当中所说天尊地卑，乾坤定矣。什么是优于呢？优于并不是说谁先来，谁就更多的好处 。
由于是指一种荣耀和责任，是担当， 所以先来的人更需要被尊重，先来的人，更需要去承担他们自己的责任，他们自己的义务 这叫做优于 。
根据序位的法则，我们和父母的关系是父母优于孩子，因此，父母大， 我们小。父母需要是父母，孩子需要是孩子，亲密关系优先于亲子关系 因此父母承担他们自己的命运，孩子也就是我们，需要承担我们自己的， 这是一个非常重要的原则。
通过系统的法则，我们明白，让父母快乐并不是孩子的责任，因为序位法则，父母优于我们，虽然孩子能为父母做很多的事， 但是孩子无法去做父母的父母，我们不需要，也更不能去承担他们的命运，有的时候，甚至父母也会搞错，会认为自己有了孩子， 因为 要照顾孩子，影响了自己的生活和工作，所以才产生更大的压力，变得不开心，孩子应该为此付出代价， 应该为此内疚吗？并不是的，因为是父母决定要生下孩子，并采取了行动，孩子才会诞生，因此父母需要为这个孩子负责 先来的人去承担他们所应该承担的责任和代价，这就叫做 先来的，由于后到的 。
同样的，如果是同一辈人，比如说兄弟姐妹，那么最先出生的老大应该被给予更多的尊重，当他感受到这份荣耀，也能发自内心的 照顾自己的弟弟妹妹，相反，那些年纪小的人，最后出生的人，往往会作为接受者，从年长者身上去接受一些东西 。
年长得人 多给予一些 ， 年轻的人多接受一些这条原则，也像是系统的烦 严法则一样，一袋一袋的向下流动，所以也追随着时间的流淌，慢慢的往下流动 。
例如 如果家庭里面有人，尤其是后来者，违反了原始的秩序， 想要去僭越，那么就会对系统里的某些人构成伤害，什么是僭越？ 最常见的 一种是孩子想要代替父母，替他们去承担一些事情，去赎罪，去承担重任，去替他们做一些事情，甚至很多时候孩子想要成为父母的父母，他们想要去掌控父母的婚姻 想要帮助父母改变命运，这就违反了虚伪的法则 ，因为先来的人优先，父母给予我们接受，他们大我们小 。
但是很多时候，孩子对父母充满了盲目的爱，并不能够察觉到这种虚伪，因此 当系统当中有人违反了这个虚为实，系统里的人都会因此而受苦，就如同悲剧中的英雄一样，他们自以为做 出了伟大的事情，但是最终逃离不了失败 。
因此，虚伪的原则让我们保持合理的界限，让我们停留在自己的命运的范畴，而不是想着去一味承担 去代替，去追随，或是想要去改变别人的命运 。
我们会发现，爱并不是那种放之四海而皆准的普世法则 爱不是包容一切的法则，爱一个人并不能够超越所有的框架 解决所有的问题 当爱不遵循家庭系统当中的原则和序位 只可能带来更大的麻烦更多的苦难。 所以秩序家庭当中的序位是早已被排定的，不能用爱来取代。
我们要回归的是一种有觉知的，有秩序的爱，这才是解决之道，盲目的爱只可能带来悲剧 ，我们在很多个案例当中发现孩子们会出于对父母的忠诚和爱，想要替父母去承担他们的责任，改变他们的命运，其实你会发现，孩子的孩子也会出于同样的原因，去做同样的事 。
也就是说，当一代人越过了序位，想要去干涉上一代人的命运的时候，他自己的命运也会变得悲惨，因为它承担了很多不属于他自己的责任和重担 同样，他自己的后代也会出于同样的目的，做同样的事情 。
一代人越过了序位，生活在痛苦里，下一代的人，出于同样的盲目的爱，也想要 越过这个序位，最终他们会一代又一代的重复这个悲剧，这就是带着盲目的爱的家庭的延续， 大家都感觉很壮烈，很无辜，但是整个系统自动做了差的选择 。
为什么会有序位的法则 ？
第一，他是海灵格，在很多的案例当中，通过观察和总结得出的结论 。
第二 我个人认为他符合生物 繁衍的规律 ，后一代的人有权利比前辈生活的更好，因为先到者更有权利去承担起所有责任，确保下一代不受影响，所以这是人类得以净化 得以一代一代变得更好的保障。
这条原则延伸下来，会得到我们没有权利去评判父母的结论。 因为他们先来，他们优先，他们承担他们自己的快乐，痛苦。 因此 我们作为后来的人，我们作为下一代的人，没有资格也没有权利去评判他们，同样的，我们也没有权利去干涉他们的婚姻，更没有权利和义务去承担他们该承担的责任和痛苦 。
家族经过一代一代的传承，仿佛一支军队，这支军队面向生命在努力前行， 哪怕面对的是枪林弹雨，这时最前排的人受伤了，后排的视频该怎么办？她需要值守在自己的岗位上，而不是抛下手上的工作去抢救他 。 先于你来的这些人，无论他承受了怎样的痛苦，荣辱和生死，都是他们自己命运的一部分，属于他的尊严，荣耀以及功勋 。后来者虽然看到了这些辛苦，但要意识到，我们需要做的是去承担属于自己的命运，而不是脱离自己的岗位一味的想要去帮助，或者是代替别人 。
因此我们需要去尊重家族系统里面先于我们到来的爷爷奶奶 ，外公外婆，父母，兄弟姐妹 。在公司系统中， 我们需要去尊重那些先来的同事，老员工，创业者，以及对公司做过贡献的人，否则整个系统都因为序位的错乱而发生不平衡 。
孩子出于某些原因，想要承担属于父母的责任和压力，他们虽然表面上很可能显得非常憎恨父母，但是在内心深处与父母之间有很深的链接 ，会觉得妈妈爸爸活的好辛苦，好不容易。因此，在潜意识当中 孩子 已经越过了序位，想要去替父母承担。
这种在潜意识当中的序位法则的 被破坏，有可能是他们复制父母的命运， 去承担一部分父母的责任，包括父母的重担和厄运。 因此， 你会发现他们的生命轨迹中充满了紧张，焦虑和控制，同样的，他们自己的子女也出于同样的原因，想要越过序位，也携带了传承而来的焦虑 控制紧张。如同我们刚才说的，家族的这些信息仿佛基因一样， 一代一代的在复制着。
我们需要明白，爱是需要带着勇气的，爱是有原则有序位的 ，在周鼎文老师的《爱与和解》这本书里，有个案例，他说有个女孩儿不尊重自己的妈妈，虽然爱着妈妈，但是总是对妈妈多家指责，甚至想要去改变妈妈的命运， 理直气壮地认为妈妈应该照着女儿的方式生活才对，当他这样认为的时候，仿佛她就站在比妈妈更高的位置上，就破坏了序位的法则， 外在的显化就是小姑娘的体重严重超标， 当他想要越过序位，想要变大时，她身体的尺寸也开始变化，变得臃肿 ，变得肥胖，所以只有小女孩儿愿意回到孩子的位置上，这一切才会变得有序 。
如何让这个小女孩回到 孩子的位置呢 ？ 他其实可以尝试这样说 —— 亲爱的妈妈，虽然我看见您受苦，看见您活的一点儿也不开心，看见你有那么多的悲伤，但我只是您的孩子，无能为力，我完全接纳您现在的样子， 我我愿意尊重您的命运，尊重您 所受的苦，因为那些都属于您 。
其实序位就是界限明确，那边儿是别人的命运这边是你的 我们要很牢牢的记着，我们的父母无论遭受了什么，但那只属于他们自己，我们不能够越过序位，跑到他们的位置上，这才是刚才序位法则里反复提到的第一条，也就是先来者优先 。
序位法则第二条，新系统优先，也就是新的关系的系统比老的系统更优先
我们刚才讲过，在同一个系统里面，先来的人，年纪大的人比后来的人优先，新系统是什么意思呢？新系统就是你现在形成的家庭系统 举一个例子，你的原生家庭是父母和你随着你结婚，有了自己的孩子，你和你的先生或妻子和你的孩子，又组成了一个新的系统呐 么根据系统的法则，新系统比老系统更优先 。 新系统优先是因为， 他需要被你排在优先级上，因此如果有利益的冲突，你需要优先照顾自己的新系统，把原生家庭的利益放在次要的位置，这就是新系统优先的法则 。
无论是先来的优先还是新系统优先，都遵循了一种法则—— 繁衍。新系统的优先原则也是确保了物种能够顺利的繁衍和生存 ，所以我们自己的家庭比父母的家庭更重要 。 我们所说的系统和优先的法则，是一种生命本身的流动顺序 需要明白生命的顺序 遵循繁衍的法则，我们可以去感谢 和感恩我们的父母去照顾他们，给他们提供支持帮助 快乐，但是我们只有在维护好自己的新系统前提下，才能让老系统更加快乐 ， 因为传承变 变得更加顺畅 。
序位法则第三条，就是承担较大风险的人优先
较大风险指的是谁负担家里面的安全，谁在系统里面承担最大的风险 ，承担较大风险的人，更需要被尊重，被认同，被看见 。 举例来说 在一个系统里面，通常应该由男性承担更多，因为原始社会中 氏族部落里的男性是需要去打猎，捕食，参与战争的，妻子是在家里面摘果子抚养后代，男人在系统里面 风险会更大，所以在一个正常的系统里面，应该是丈夫优于妻子，那么既然 是丈夫优于妻子，理所应当的这个男人在家里面就应该有更大的担当，无论在精神或是经济层面，他需要付出更多，同时他需要在家庭里面有更大的决定权。
