译文
元城先生曾经记载了这么一个故事。
苏轼被关押到监狱的时候，张安道当时已经退休住在南京，就写了奏章想要为苏轼求情。但是当地官府不敢受理，于是张安道就让自己的儿子张恕直接把自己的奏章送到最高院，张恕逡巡良久，还是不敢将张安道的奏章送进去。
后来苏轼出狱，看到了张安道的为他写的奏章，不禁吐了吐舌头表示庆幸。别人为他为啥他也不回答。
后来苏辙看到这篇奏折，说：“难怪我哥哥吐舌庆幸啊，这个事还多亏了张恕没有把奏章呈上去。”
仆人问道：“怎么这么说呢？”
“以前郑昌为了营救盖宽饶写了一个奏章，里面写着：‘（盖宽饶）既没有投靠许广汉史高这样的外戚，又没有金日磾张安世这样的高官为后盾’，就是这句话把汉宣帝激怒了。那盖宽饶是什么罪过？不就是得罪了许广汉史高这样的外戚么？现在郑昌又把这个事拿出来说，这不是火上浇油么？我哥哥原本没啥罪过，就是名声太盛，朝廷想敲打敲打我哥哥罢了。现在张安道奏章里却说：‘（苏轼）是天下少有的奇才’，这不是要给皇帝上眼药么？”
仆人又问：“那么如果当时想要营救东坡先生，应该怎么说呢？”
“只需要说大宋立朝以来从没有杀过士大夫。如果皇帝现在大开杀戒，后世的皇帝一定会以您为榜样。神宗皇帝喜欢好名声怕被人非议，这样或许就会改变自己的看法。”
［注译］
苏辙的这段话，可以和前一篇李纲对黄潜善说的话相互对照着看。
原文
《元城先生语录》云：
东坡下御史狱，张安道致仕在南京，上书救之，欲附南京递进，府官不敢受，乃令其子恕至登闻鼓院投进。恕徘徊不敢投。
久之，东坡出狱。
其后东坡见其副本，因吐舌色动。人问其故，东坡不答。
后子由见之，曰：“宜召兄之吐舌也，此事正得张恕力！”
仆曰：“何谓也？”
子由曰：“独不见郑昌之救盖宽饶乎？疏云：‘上无许史之属，下无金张之托’，此语正是激宜帝之怒耳！且宽饶何罪？正以犯许史罪得祸，今再讦之，是益其怒也。今东坡亦无罪，独以名太高，与朝廷争胜耳。安道之疏乃云‘实天下之奇才’，独不激人主之怒乎？”
仆曰：“然则尔时救东坡者，宜为何说？”
子由曰：“但言本朝未尝杀士大夫，今乃是陛下开端，后世子孙必援陛下以为例，神宗好名而畏义，疑可以止之。”
［注］
此条正堪与李纲荐张所于黄潜善语参看。
补
元城先生，即刘安世，号元城，世称元城先生。这位爷是司马光的学生，以头铁知名，号称“殿上虎”。
子由，即苏辙，字子由，苏轼的弟弟，“唐宋八大家”之一。苏辙在艺术上虽然不如哥哥苏轼，但是在仕途上却甩苏轼好几条街，赵构时被追封为魏国公。
盖宽饶，西汉大臣。汉宣帝时期被任命为司隶校尉，负监察之责。这个人太过头铁，所以被称为“虎臣”。因为说了不合适的话被宣帝免去职务，他觉得自己很委屈，于是自刎而死。有一说一，他和他的名字有些不太兼容。
许史，许指的是许广汉，汉宣帝的岳父。史指的是史高，汉宣帝的表叔。这两个人都是外戚，就是代指外戚。
金张，金指的是金日（mi，四声，蜜）磾（di，一声，低），西汉官员，被汉武帝刘彻信任，与霍光同为辅政大臣。张指的是张安世，西汉大臣，张汤的儿子，“麒麟阁十一功臣”第二位。这两位都是当世重臣。
感
单就这个故事来说，窃以为张安道说苏轼是天下奇才，我觉得也没什么问题。我相信，这种话应该有人已经说过了。
但是那郑昌上书汉宣帝的那句话实在是，太过分了。
这里面除了苏辙说的问题以外，还有一个问题，那就是“天下奇才”针对的是才华，才华虽然不好量化，但是苏轼确确实实是天下奇才。这是一个客观事实。
但是，郑昌的上书那意思是把盖宽饶的道德单列出来了。你一旦把道德列出来，那铁定涉及不道德的那一面。谁不道德？谁搞盖宽饶谁就不道德呗！宣帝可不吃腐儒的那一套，想搞谁就搞谁，盖宽饶还能有个好么？
但是这个故事最有意思的是，汉宣帝不吃的这一套，对付宋神宗刚刚好。宋神宗怕被非议，做起事情来就会游移不定，不如宣帝远甚。让宋神宗赵顼去对标汉宣帝刘询，这也有点太难为赵顼了。
说话确实是一门高深的艺术。
