人们都说，宋代美学领先世界一千年，那么，你懂得它的美吗？
“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”茶酒花香是宋代美学的主要元素，茶酒花香之器在宋代亦各有专用，器物，便成了另一个流传于世的宋代标签。所谓金银家财，不抵宋画一副，不及宋瓷一片……
在今天，我们不再讨论抑或强调宋代的审美是否引领世界千年，我们更珍重的是宋代留给我们的无形的艺术精神“财富”，它们不止是博物馆里遥不可及的文物，而是宋代所展现的时代精神，是那兼容并包的文化、艺术、思想，是那文人雅士备受尊崇的风尚，是那融于市井繁华之中的雅韵，这才是宋代真正的意义和价值所在。
正如陈寅恪先生所言：“华夏民族的文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。外枯中膏，似淡实美，这是宋代建盏。
将这份“美”承继与发扬的“承宋”建盏秉持以盏载道的理念，将宋代美学凝聚在以建盏为主的日常器物之中，让传统技艺为当代人所享，并以特定的器物组合，呈现宋人审美生活日常，倡导现代宋式生活风尚。
蓝紫红绿，流动成彩，这也是建盏之美。
宋代人捧红了建盏，也定格了它千百年来的主流审美。“承宋”更注重建盏古拙厚重、沉静内敛的精神内核，继承千年前的宋代美学，凝于器，传于今。千年前的宋代美学是一种神奇的存在，它给人一种美到近乎神圣的感受，如同一种召唤，让人靠近、融入其中。
宋代人画水墨画，烧单色瓷，可以说宋代的美学就是最早的极简主义。极简并不简单，它摒弃形式上的追求，给内心留下了更大的空间去回应内心对美的追求，这种追求是对自然的向往，宋人对美的追求也许可以让我们更加懂得建盏的美。
“承宋”是足够懂得建盏之美的，承宋品牌创立于2018年，扎根于宋代建盏的发源地福建建阳，以优质泥料釉料为原料基础，以正宗的建盏非遗技艺为依托，烧制建盏以及衍生品，并兼顾艺术性、实用性以及标准化。承宋之物虽小，却令人识之，赏之，抚之，用之，思之，能由一盏，延展到一席、一室，构筑一个宁静、治愈的精神的空间，形成平淡冲和、内敛澄净的宋式气质。
一样的胎土，一样的釉料，在窑炉里的还原烧制气氛下，产生了不一样的变化。或是流畅的兔毫，或是精巧的油滴，或是羽化亮丽的鹧鸪斑，或是灿若星空的曜变。一切未可知，一切或许不如意，但是一切又根植于内心的信念与造化的神功。
“承宋”先后推出“宋风”“宋雅”“宋潮”“宋色”等系列产品。
“宋风”
立足宋代民俗文化，倡导诗意、理性、精致的生活品位，于山海中得趣，在且慢中知足。
“宋雅”
致敬宋代经典，脱胎于宋代宫廷式、贵族式的审美格调，清欢在松林，观山烟雨中。
“宋潮”
突破宋代风格，结合现代生活，用灵动设计感染都市人群，手捧浮云杯可闲适，放下竹节杯亦优雅。
“宋色”
深入阐释建盏的多彩釉色与深邃内涵，抓住现代人的审美趣点，岁月鎏金可华贵，海棠玄清脱于俗。
如今，我们能从宋代学到的，并不仅仅是“雅俗共赏”的宋代美学，也并非是独特诗意的审美概念，而在于如何让“美”融入生活，创造属于自己的“生活美学”。
“承宋”将初心不改，砥砺前行，把民族文化自信渗透进人们的生活点滴，并以品牌之力助推中华传统文化在时代舞台上再现荣光。
