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第四章《活着的祖宗》
申时行的折衷调和的处事态度看似无所建树,但与当时的政治军事却还是颇有益处的,如巧妙举荐治理黄河水患的潘季驯,偃息了一场可能与蒙古的外交争端引起的战争,所有的这一切都是申时行在尽力弥补整个明朝政治体制无效率带来的各种事端,而作为天子的万历皇帝则从年轻时励精图治、精力充沛训练禁军到渐渐认识到自己处于桎梏之中,与其与文官集团作无谓的斗争,不如消极处理,因而他和申时行都成了整个明朝政治体制中的“活着的祖宗”。
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第四章《活着的祖宗》
申时行的折衷调和的处事态度看似无所建树,但与当时的政治军事却还是颇有益处的,如巧妙举荐治理黄河水患的潘季驯,偃息了一场可能与蒙古的外交争端引起的战争,所有的这一切都是申时行在尽力弥补整个明朝政治体制无效率带来的各种事端,而作为天子的万历皇帝则从年轻时励精图治、精力充沛训练禁军到渐渐认识到自己处于桎梏之中,与其与文官集团作无谓的斗争,不如消极处理,因而他和申时行都成了整个明朝政治体制中的“活着的祖宗”。