36 明夷卦

36 明夷卦

卦辞【明夷:利艰贞

译:在艰难困苦中要坚守正道,保持自身的纯洁和善始善终的恒心,这样才有利。

明夷卦位于晋卦之后,与晋卦为正覆卦。《序卦》说:“进必有所伤,故受之以明夷。夷者,伤也。”晋升或前进之中难免有所损伤,所以接着出现了明夷卦,意指光明受到伤害。程颐这样解释明夷卦与晋卦的区别:“晋者明盛之卦,明君在上,群贤并进之时也。明夷昏暗之卦,暗君在上,明者见伤之时也。”《象》中这样解释明夷卦:明入地中,“明夷”;君子以莅众,用晦而明。《象》中指出:明夷卦的卦象是离(火)下坤(地)上,离为火,代表光明,为光明入地下之表象,象征着“光明被阻”。君子要能够遵循这个道理去管理民众,即有意不表露自己的才能和智慧,反而能在不知不觉中使民众得到治理。

占得此卦,切记:

因甚艰难无不成,明宜莅众晦时明。

无伤尤有迚遣志,进步亨衢指日升。

惊重损失两头灾,谨密须防暗内来。

虎尾蛇头如度得,身安尤自恐伤才。

人人地中伏,明夷事必伤。

阳人须保卫,疾病恐难量。



明夷卦第一爻,爻辞初九:明夷于飞,垂其翼;君子于行,三日不食。有攸往,主人有言

译:光明遭到损伤时,就像飞鸟低垂着翅膀,惊慌快行。君子若要退避隐藏,就是丢掉职位、没有饭吃也不在乎。但君子若在此时行动,必然要受到当政者的责备。

占得此爻,切记:

垂翼遥飞去,皆因避远行。

一途涯际室,又是满青春。

一足踏两船,一镜照两边。

团圆专费力,费力又团圆。



明夷卦第爻,爻辞六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉

译:处在这种光明被阻的情况下,就像伤了左大腿一样,如果能有强壮的好马来拯救,可获吉祥。

占得此爻,切记:

所伤尤未甚,速可救禳之。

得时春光至,灾消福禄垂。

在股忌夷伤,浓云翳太阳。

乘骑千里去,忧重恐分张。

若问行藏事,行藏意可求。

暗云风卷尽,明月满层楼。



明夷卦第爻,爻辞九三:明夷于南狩,得其大首;不可疾,贞

译:君主在光明受阻的情况下,到南方去巡狩,获得大首领。不要操之过急,要坚守正道,持之以恒。

占得此爻,切记:

向明为得地,大利有施为。

几事须当缓,轻恐致灾危。

一奔南北狩,多少事悲伤。

得遇海南客,成名过北塘。

虚名虚举久沉沉,禄马当来未见真。

一片彩云秋后至,旧时风物一时新。



明夷卦第爻,爻辞六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭

译:进入左方腹部,能够深入了解光明被阻的内部情况,于是坚定地跨出门庭,离开这里。

占得此爻,切记:

恐见伤心事不宜,月明两畔暗云飞。

门庭一女怀悲怨,成器荣身果子疑。

阴贵相遭遇,忧危已脱身。

更宜图进用,名利得从心。

箭射檐前鹊,巢深子不伤。

一件恶烦恼,翻成大吉祥。



明夷卦第爻,爻辞六五:箕子之明夷,利贞

译:应采取箕子那种自掩其聪明才智的做法,这样做有利于坚守正道。

占得此爻,切记:

遇时方暗昧,当且晦其明。

自守当贞正,终能保吉亨。

一登尊禄位,不可望凌高。

恐有夷伤日,垂钩阻饵鳌。

重关深锁闭,谨要小提防。

若不知谨戒,因遁成大殃。

(箕子是商纣王的叔父。《韩非子·喻老》篇载:“昔者纣为象箸而箕子怖”。商纣王让人给自己做了一双象牙筷子,别人不以为然,箕子知道后就感到很可怕。箕子说道:“用象牙筷子吃饭就一定不肯用粗碗具,必将犀玉杯盘、山珍海味,进而穿绫着缎、建高阔殿宇楼台,如此下去将一发不可收拾。”后来,纣王越发奢侈淫佚,箕子屡谏而纣王不听。

有人劝箕子说:“这个国家已经无可救药了,快走吧。”箕子回答道:“为人臣谏不听而去,是彰君之恶而自说於民,吾不忍为也。”他认为作为一个臣子,进谏规劝君王的不合规矩的言行是自己的责任,君王不听谏,因此要离开君王,这样的做法就是要彰显君主的恶性恶德,标榜自己以取悦于民,自己不能这么做。

箕子在这里遵循了隐恶扬善的原则,这是古代倡导的正人君子所要坚守的美德。作为一个君子,不能整天掀起是非,不能哗众取宠。箕子没有选择离去,又不想助纣为虐,他披散着头发,佯装发狂。后来被商纣王贬为家奴,他就在箕山这个地方隐居下来,经常鼓琴悲怆地歌唱,后人将他歌唱的曲子纪录下来,名为《箕子操》。)



明夷卦第爻,爻辞上六:不明,晦;初登于天,后入于地

译:没有光明,一片晦暗。起初升到天上,后来陷入地下。

占得此爻,切记:

远诏自天来,争地事反复。

人地不明时,佳人水边哭。

莫道事难为,美中事不宜。

东风轻借力,吹了又芳菲。

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