《额尔古纳河右岸》这本书就是董宇辉说：如果能在死前，把这本书卖出来100w本，就把它刻在墓碑上的书。

当然现在已经远超100w，220w起了。

这是矛盾文学奖最佳得主；

这是被誉为中国的《百年孤独》。

《额尔古纳河右岸》是一部描绘鄂温克族人与自然和谐相处又不得不面对生存挑战的长篇小说。

本书以族中最后一位酋长女人的自述口吻展开，她的语言精妙，简约而不简单，仿佛是一首首优美的诗篇，让人沉醉其中。

1我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了。

2山川天壤，世代相传，我们都活在因果里面。

3我们的生活就像河流一样，虽然看起来在不断地流动，但其实，我们只是在同一片土地上转圈。

4我们都是自然的儿女，但我们却常常忘记这一点。当我们迷失在物质和欲望中时，我们就会离自然越来越远。

此外，《额尔古纳河右岸》还为我们呈现了一个弱小民族顽强的抗争和优美的爱情。这些情感纠葛与生存挑战交织在一起，使得小说更加引人入胜。

令我最为印象深刻的其实是一个歪鼻子女人——伊芙琳，全书中最具悲剧性的人物。

“她长得并不标致，样貌身材均不出挑，还有一个歪鼻子。族中成员也总拿她的歪鼻子开玩笑。

但在“我”看来，依芙琳的歪鼻子并没有使她变丑，反而促进了她面部的和谐，使她的脸看起来“舒服”了很多。

她并不出挑的样貌也代表着无数普普通通地鄂温克女性，在原始生活中，面对艰苦恶劣的自然环境，人们更注重的不是外形上的精致，而是结实的体格和身体中储蓄的力量。”

依芙琳具有鄂温克族女性所具备的绝大多数优点。她活泼开朗，勤劳善良。喜欢说说笑笑，不论在什么场合都能逗笑一群人；

她对这个民族女人该会的一切活计驾轻就熟：熟皮子、采果子。她把自己的希楞柱收拾得干净妥帖，把自己的孩子照顾得周到细致。

然而，伊芙琳的悲剧性格也是她不幸人生的根源。她自傲、强势、执拗、冷酷和尖酸刻薄，这些性格特点让她的一生充满了怨恨和孤寂，并毁了丈夫和两个儿子的幸福。

故事是源于被订婚，相当于娃娃亲。但是丈夫年轻时爱上了一个蒙古族的姑娘，后迫于家人反对，才妥协娶了依芙琳，然后不幸的种子也自此种下。

丈夫因家族的压力，已经订婚无法反悔，不情不愿的和她结为夫妻，生下金得。

她也是个烈性子，知道他不情愿的和自己结为一对，就总是对金得父子冷嘲热讽，并且语言上相当抗拒，嘴上总不饶人。

起先她的伤痛抗拒表现为对金德父子的敌对，冷漠和苛刻，彷佛是她用来自我保护的盔甲。

因为她说：你爱的总会丢下你，你不爱的反而能长久的跟着你。

这句话是她从婚姻关系，得出的人生感悟。

也是对金得的教训，他逼迫金得和一个歪嘴的女人结婚，但因果轮回，金得喜欢的人嫁人了，金得对这个不喜欢的安排，表现的相当抗拒。

最终成婚当天自缢。

于是，这场家庭大战正式拉开帷幕，为子忍辱负重的丈夫再也不忍欺压，每天都对其实施冷暴力和热暴力。

然而伊芙琳并没有因此沉寂。她将冷嘲热讽的对象，转为了最好的搭档——玛丽亚，她把玛丽亚的痛苦，当作解药，彷佛比谁更不幸。

期间她又怀了小孩，但是因有了小孩，丈夫一改常态的态度，让她冷笑一声，不惜折磨自己流产，也要以此让他不痛快。

她的做事行为：不同房，惩罚丈夫，唱反调，苛刻对待家人，惩罚家人。

我觉得，把痛苦当作自己走下去的良药，咬着牙看着相互痛苦，然后相互支撑，这种精神，抗战期间尤为值得赞叹，但和平时期，就另当别论了。

再最后玛丽亚死的时候，她还为玛丽亚流泪，因为没有人争论吵嘴了。

由此可见，她只是想要个精神的寄托，看着别人痛苦，以此为快。

我在想难道是森林的单调，是没有文字书籍的充实，让她把惩罚自己惩罚他人当作唯一的消遣和寄托？

某种程度上都有。从小说和人生来说，人的负面痛苦是本能，不加思考干预，就会滋生傲慢，强势，偏见，执拗…

如果我们不去阅读思考，不去写日记，培养两个兴趣，就会像没有宣泄口的小说人物，把痛苦当作生活的支撑。

人不能总活在这种痛苦里，小说，名著，兴趣亦不能天天投入，玩物丧志。

但是工作之余，培养一两样，开阔自己的观念库，也不至于让自己陷入单一的评价体系，从而入戏太深。

总之，这本书作为矛盾文学奖佳作，强烈推荐你读一读。

我是橙子，一个决心改变的00后！今天的分享到此为止！我也自知文笔浅显，还原不出更细腻的感情，陷于篇幅，只能说说最触动的点，这本小说推荐每个人自己去读读，需要书籍欢迎留言，免费领取。

如果对你有帮助的话，就帮我点点👍，谢谢慷慨呀~