中医里用“五劳六淫七伤”来形容人身体虚弱多病。

中医里用“五劳七伤”来形容人身体虚弱多病。

(一)、“五劳”:


五劳者∶一曰肺劳,短气面浮,鼻不闻香臭;二曰肝劳,面目干黑,口苦精神不守,能独卧,目视不明;三曰心劳,忽忽喜忘,大便苦难,或时鸭溏,口内生疮;四曰脾劳,舌本苦直,不得咽唾;五曰肾劳,背难俯仰,小便不利,色赤黄而有余沥,茎内痛,阴囊湿生疮,小腹满急。又有志劳、思劳、心劳、忧劳、瘦劳,亦名五劳。


久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤。中医里特别忌“久”,强调任何事情不能过度,任何吃的东西不能过多。就是做任何事情不能淫,这里的“淫”就是过度的意思。


1、久视伤血:是指人长时间用眼视物,不仅会双眼疲劳,视觉能力下降,而且会导致人体“血”的损伤。中医理论认为肝主血,由于肝脏的经脉联系于目,人的视力又有赖于肝气疏泄和肝血滋养,故有“肝开窍于目”、“目为肝之外候”、“心主血脉”之说。因此,眼睛过度疲劳会伤肝,进而影响血的调节,就是“久视伤血”。比如说天天上网,盯着电脑看,就会造成肝和心的损伤。


2、久卧伤气:老躺着不运动,气脉就运行不起来,就会伤人的肺气。


3、久坐伤肉:伤肉其实伤的是脾。在现实生活当中我们经常会看到一种人,就是所谓的懒人,他站着都觉得累,自称站着不如坐着,坐着不如躺着。中医认为这种人脾湿特别重,由于缺乏运动,他的脾的运化功能也很弱,才会出现这种现象。对于每天久坐办公室的人来说,那样会对身体造成很大的伤害,说到底是对脾的伤害。脾主运化,如果运化不好,就带不走水谷精微,这样就造成了脾虚或者脾湿气太重,然后逐渐会感觉吃饭也不香了。


久坐就是长时间地坐着,这实际上也在消耗元气。有人会问,我们没动怎么也耗散元气?其实,天天坐在那儿不锻炼也会损伤元气,这叫暗耗元气。但是,古人不主张过分锻炼。久坐伤肉实际上是伤了脾,脾伤了以后会有两种表现:越来越胖或者越来越瘦。思伤脾,思虑过度人就瘦。如果脾老不运化,人体内的垃圾和毒素就会逐渐堆积,人就越来越胖。糖尿病是大家公认的一个很难治的病,人们管这种病叫富贵病。因为糖尿病的患者大多不太活动,然后吃的东西营养过剩。如果想把这些东西代谢掉的话,还会伤到脾。


4、久立伤骨:如果老站着,就会伤骨。伤骨实际上就是伤肾。如果总站着的话,就会伤到的腰、腿、胫这些部位,所以这叫久立伤骨。


5、久行伤筋:久行的话就会伤筋。伤筋就是伤了肝。如果人体过分劳动,过分地锻炼就会伤肝。


“五劳”发展到极致,并且长时间地难以治愈,渐渐地就成了痨病。


中医之所以叫中医,实际上就是行一个中道。它告诉大家:所有的疾病都跟太过与不及有关,把握好度才是最关键的。

(二)六淫

中医的六淫是指风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。在正常情况下,风、寒、暑、湿、燥、火是自然界六种不同的气候变化,是万物生长化收藏,以及人类赖以生存的必要条件。然而,如果自然界的气候变化异常超出了人体的适应能力,或者是由于人体的正气不足,抵抗力下降,不能够适应这些气候的变化而发病的时候,六气就成为了致病的元素,这时六气就把它称之为六淫。

六淫邪侵袭人体后可导致多种症状。例如,寒邪侵入人体可导致咳嗽、咳痰、胸闷气短;风邪侵袭可引起风湿性心脏病、风湿性关节炎等;燥火邪侵袭人体可引起口干、鼻干、咽干、眼干涩;暑邪侵袭人体会导致中暑;湿邪侵入人体可表现为四肢困重、脾胃运转受限、口发粘、舌苔白腻等。

预防六淫致病首先出门时应注意防风,天气寒冷时注意添加衣物,避免着凉。夏季避免暴晒,防止中暑,室内保持通风,多喝水。还要避免长时间呆在潮湿的环境,注意保持衣物、床上用品的干燥。保持适当的室内湿度防燥邪,多喝水、多吃水果、蔬菜等富含水分的食物。


(三)、“七伤”:


太饱伤脾;大怒气逆伤肝;房劳过度,久坐湿地伤肾;过食冷饮伤肺;忧愁思虑伤心;风雨寒暑伤形;恐惧不节伤志,谓“七伤”。七伤者∶一曰大饱伤脾,善噫欲卧,面黄;二曰大怒逆气伤肝,少气目暗;三曰强力举重,久坐湿地,伤肾少精,腰背痛,厥逆下冷;四曰形寒寒饮伤肺,少气咳嗽,鼻塞,五曰忧愁思虑伤阴寒、阴痿、里急精寒精少、阴下湿、精清、小便苦数、临事不举,亦名七伤。心,苦惊喜忘喜怒;六曰风雨寒暑伤形,发肤枯夭;七曰恐惧不节伤志,恍惚不乐。


七伤者,一曰阴寒,二曰阴萎,三曰里急,四曰精连连,五曰精少阴下湿,六曰精清,七曰小便苦数,临事不卒。又,一曰大饱伤脾,脾伤善噫,欲卧面黄;二曰怒气逆伤肝,肝伤少血目闇;三曰强力举重、久坐湿地伤肾,肾伤少精,腰背痛厥逆下冷;四曰形寒,寒饮伤肺,肺伤少气,咳嗽鼻鸣;五曰忧愁思虑伤心,心伤苦惊,喜忘善怒;六曰风雨寒暑伤形,形伤发肤枯夭;七曰大恐惧不节伤志,志伤恍惚不乐。


1、太饱伤脾:这是我们日常生活当中应该很注意的问题。如果吃得太饱,就要伤脾。因为这样会增加脾的运化负担,让它无形中又调出很多的精气来。


2、大怒气逆伤肝:人在大怒的时候就会对肝脏损伤很大。大怒会伤肝,憋着、忍着也会伤肝。而凡事不动情,又不可能。所以,人确实活着很艰难,靠修为才可以化解这一切。


3、房劳过度,久坐湿地伤肾:房劳过度就是说房事过多,这样就会伤肾;“久坐湿地伤肾”,如果长期坐着,臀部都溻出汗了,那就是久坐湿地。


坐办公室的人,平常没事哪怕伸伸懒腰都对身体有好处,但一定要清楚伸懒腰到底伸哪儿呢?其实,两臂往上举的时候伸拉的是胆经,胆经正好是生发之机。所以双臂向上多停留一会儿的话,就把胆经伸起来了,伸起来以后对人的生发之机就很有好处。现在还有一种说法叫做拍胆经,就是从腿的环跳穴开始拍整个腿的侧面。因为胆经是一条从头到脚的经络,要想让自己的生发之机全起来的话,就不能只活动上面而不活动下面。拍胆经和我们原先说到的拨心包经一样,对人体都是很有帮助的,如果天天练习,久而久之一定会有作用。


4、过食冷饮伤肺:我们现在很多人动不动就大口大口地喝冷饮,这对肺气的伤害是很大的,而且也伤胃。有一些小孩子脸上有痤疮,就是因为过分喝冷饮造成的。还有一种小孩子他也天天喝冷饮,但是他们的痤疮却不明显。这是为什么呢?就是说他的胃经的(阳明)燥火都已经生不出来了,不是说他没有胃寒,而是他的攻出的燥火不够。


目前还有一个西医难治疗的病症叫“溃疡性结肠炎”,这种病也与“过食冷饮伤肺”有关。因为“肺与大肠相表里”,如果过度食用冷饮,先是伤肺,然后就伤到大肠。这个病让西医很伤脑筋。这时候用抗生素吧,只会越来越造成大肠菌群的紊乱,到最后只好上激素。可上了激素后,又会造成骨头的病变,结果就会越来越糟。激素为什么会伤骨头呢?在中医看来,激素就是提前抽调元气。如果病人元气尚足的话,还是能有一定效果的。但如果元气大虚,就会出现一系列的问题,因为元气就藏于肾,而“肾主骨”,调着调着就调空了,要么是股骨头坏死。要么是暴死,比如西方常年服激素的运动员就是这样。所以,在这个问题上我们应该慎之又慎。《黄帝内经》的主旨是,让我们怎样建立起良好的生活习性,怎样葆精啬气,怎样做到不得病。因为只要一得病,就要耗散我们的元气,就会影响我们的生活质量。“人活一口气”,这口气是要养的,养成“浩然之气”,就百毒不侵了。


5、忧愁思虑伤心:过分忧愁思虑的话就会伤心神。


6、风雨寒暑伤形:如果在穿衣服这方面,不知道调试的话,就会把形体伤了。伤形对身体的危害是很大的。


7:恐惧不节伤志:如果成天到晚害怕,然后不知道节制,这样就会伤了肾,就是把志气给伤了。


六极


六极即气极、血极、筋极、骨极、肌极、精极,均为虚劳重症。《云笈七籤》卷三二:“五劳则生六极,一曰气极,二曰血极,三曰筋极,四曰骨极,五曰肌极,六曰精极。六极即为七伤。”参阅隋巢元方等《诸病源候论》指六种劳伤虚损的病证。“气极”则短气喘急;“血极”则发堕善忘;“筋极”则拘挛转筋;“骨极“则齿浮足痿;“肉极”则肌削萎黄;“精极”则目暗耳聋。


六极者∶出《金匮要略·脏腑经络先后病脉》:指六种极度虚损的病症。


《诸病源候论·虚劳候》:“六极者,一曰气极,令人内虚,五脏不足,邪气多,正气少,不欲言;二曰血极,令人无颜色,眉发落,忽忽喜忘;三曰筋极,令人数转筋,十指爪甲皆痛苦,倦不能久立;四曰骨极,令人瘦削,齿苦痛,手足烦疼,不可以立,不欲行动;五曰肌极,令人羸瘦无润泽,饮食不生肌肉;六曰精极,令人少气,吸吸然内虚,五脏气不足,毛发落,悲伤喜忘。”《千金要方》以六极为气极、脉极、筋极、肉极、骨极、精极。种种区别,愈繁愈乱,按图索骥,贻误实多,皆非求本之论也。要之,五脏不可不分,轻重不可不辨,气血阴阳水火,不可不知,虚症之治,无余蕴矣。若其强作解人,硬派名目,几何而不至杀人于反掌间也哉?


六极者,皮焦、肉脱,筋痿、骨重、津枯、脉数也。


大抵劳怯之人有此症。皆因二火无制,煎烁天真,气血精神日渐衰弱,遂成六极。凡治劳之法,须当辨其何脏虚、何脏实、气虚、血虚、气热、血热,真知灼见,治始无差。脏之虚者,其脏之脉,必虚而小。脏之实者,其脏之脉,必实而大。气虚者,面白而无神。血虚者,面黑而枯瘦。气热者面红而光,声确而清,病甚于昼,脉浮而数。血热者面赤而黯,声确而浊,病甚于夜,脉沉而数。气血俱热者,病则昼夜俱甚,气急而津枯。依此辨之,无不中的。


六极之一:气极


以气虚为主证的劳伤虚损重证。六极之一。因脏气不足,正虚邪袭所致。见《诸病源候论·虚劳病诸候》:“气极,令人内虚,五脏不足,邪气多,正气少,不欲言。”偏虚者,证见短气不能言,入晚甚,乏力,皮毛焦,治宜益气,用诃黎勒丸、钟乳石散、益气丸等方。偏实者,证见喘急胸满,易怒,心腹胀满,口燥咽干,发热,唾血等,用麻黄散、前胡汤等方。


六极之二:脉极(血极)


血脉亏损的疾患。又称血极。《备急千金要方·心脏》:“凡脉极者,主心也,心应脉,脉与心合,心有病从脉起。又曰,以夏遇病为脉痹,脉痹不已,复感于邪,内舍于心则食饮不为肌肤,咳脱血色白不泽,其脉空虚,口唇见赤色。”常伴见面无血色,头发脱落,易怒,言语不快,惊跳不定等症。治宜益气养血,用人参散、地黄汤、补荣汤等方。


六极之三:筋极


肢体筋脉牵掣拘挛,痛如扭转。出《灵枢·阴阳二十五人》。由阴血气血衰少,风冷外袭或血分有热所致。发于小腿肚,甚则牵连腹部拘急。《金匮要略·趺蹶手指臂肿转筋狐疝虫病脉证并治》:“转筋之为病,其人臂脚直,脉上下行,微弦,转筋入腹者,鸡屎白散主之。”《诸病源候论·转筋候》:“转筋者,由荣卫气虚,风冷气搏于筋故也。”《素问玄机原病式·六气为病》:“外冒于寒而腠理闭密,阳气郁拂,热内作,热燥于筋,则转筋也。”《赤水玄珠·转筋》:“寻常转筋,四时皆有,不因霍乱而发者,其发多于睡中,或伸欠而作。丹溪谓此多属血热,以四物汤加苍术、红花、酒芩,南星水煎服。”肝主筋,由于肝热内盛,阴血不足,筋膜干枯所致。《素问·痿论》:“肝主身之筋膜……肝气热,则胆泄口苦,筋膜干。筋膜干则筋急而挛,发为筋痿。”治以清热、养肝、补血为大法。选用补血荣筋丸、补阴丸、家秘肝肾丸、紫葳汤等方。


六极之四:骨极


骨弱髓枯的危重疾患。《诸病源候论·虚劳病诸候》:“骨极,令人酸削,齿苦痛,手足烦疼,不可以立,不欲行动。”辨证治疗应区别虚寒、寒热。虚寒者,证见腰背痛,不能久立,屈伸不利,面肿而垢黑,发堕齿槁,或四肢常冷等,用地黄煎、麋角丸等方。实热者,证见牙痛脑痛,耳鸣面黑,手足疼痛,大小便不通等,用三黄汤。


六极之五:肌极(肉极)


肌肉瘦弱较甚而无光泽,又称肉极。《诸病源候论·虚劳病诸候》:“肌极,令人羸瘦无润泽,饮食不生肌肤。”肌肉痿弱困怠的疾患。《备急千金要方·脾脏》:“凡肉极者,主脾也,脾应肉,肉与脾合,若脾病则肉变色。”证见体表如有鼠走感,多汗,四肢急痛,或软弱,唇口坏,皮色变,治用薏苡仁散、石楠散、参苓丸等方。偏虚寒者,证见体重怠惰,四肢不欲举,不嗜饮食,动则关节痛,右胁下痛引肩背不可转动,用大黄芪汤、茯苓散等方。


六极之六:精极


指脏腑精气衰竭等疾患。见《诸病源候论·虚劳病诸候》。王怀隐曰:“夫精极者,通主五脏六腑之病候也。若五脏六腑衰,则形体皆极,眼视无明,齿焦而发落,身体重,耳聋,行不正”(《太平圣惠方·治精极诸方》)。可伴见羸瘦、惊悸、阳痿、遗精、白浊等症。宜用牛髓煎、磁石丸、巴戟丸等方。若见虚热,烦闷,骨疼痛者,宜天门冬散、竹叶汤等方。

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