01
当血缘出现的那一刻开始，“亲情”便成了我们永远无法“割舍”的一部分。
为何中国人如此在乎“亲情”呢？因为这种跟“亲缘关系”有关的传统观念已然持续了上千年了。
从以血缘为纽带的宗法制，它让中国人对“亲情”产生了无与伦比的依赖感。这种依赖感，便是一种内心的认同和道德上的追求。
在一个大家族当中，亲戚之间要相互帮助，频繁往来，以此来构筑坚固的亲缘关系。如果亲戚之间少了往来，那亲情就会变淡。
在一个小家庭当中，父母和孩子要相互依靠，夫妻双方要相伴相随，就算是亲兄弟姐妹，也都需要相互扶持。这，便是具有“双向性”的亲情。
而当时代发展到了今天，我们可以发现这么一个特点，生活的物质水平提高了，可我们对于亲情的重视程度却降低了。
甚至还有一些人，他们还主动远离“亲情”，远离“亲人”，不再与亲人有任何的往来，只想过一点自己的小日子罢了。
对于这种情况，我们大多人都感觉到特别疑惑。其实，人心的改变，源于这三点。
02
人心的改变，源于“扭曲”的观念。
从心理学的角度来说，要想改变一个人的感情和态度，那我们就得先改变这个人的观念。
之所以重视亲情的人越来越少，就是因为大多数人的观念都受到了环境的影响。
时代越是发展，生活越是富足，可我们的精神却越是贫瘠，对待感情就越是冷漠，少了该有的热情和追求。
曾有人总结道，这是一个“金钱至上”的时代。
如今的现代人，他们把金钱当成是生活唯一的追求，把利益当成是人生的根本。如此，他们做人的态度便愈发冷漠，根本不会对亲人有任何的感情。
对待亲人，他们第一时间想到的，并非是如何对他们好一点，而是如何在他们身上寻觅到利益的获取点。
哪怕是对待父母，很多人都不是真心的，而是需要父母留下遗产，他们才会照顾父母。这，便是现代社会的人性之恶。
试想，当一个人的观念扭曲到要给金钱才照顾父母的时候，那这人又有何“人情味”可言呢？也许，这个人跟野兽差不多。
人与野兽相比，只是多了温情和智慧罢了。倘若人们连温情都失去了，那这些人不就是有智慧的野兽吗？这个问题，值得我们思考。
03
人心的改变，源于环境的影响。
在群体心理学中，我们应该明白，一个群体的变化，一个环境的改变，往往会对人的想法产生巨大的影响。
人们如今不再崇尚亲情，而是偏向于“冷漠”，这就跟环境的影响息息相关了。
如今的社会大环境，当中的节奏正在加快，压力正在加大，内卷也愈发突出，人与人之间多了争斗，而少了情谊。这种现象，在都市当中很常见。
每个人都需要为了生活而打拼，那他们就会把心思放在赚钱上，而不会把心思放在亲情上。如此，亲情就会被人抛诸脑后。
每个人都需要与人竞争，那他们自然就会感觉到压力极大。而且，在无数次的竞争中，他们的内心早已变得麻木。这个时候，他们内心的感情就会变得“淡漠”。
曾有人说过，物质化越是发展，人性当中的真善美就越会减少，甚至到最后，每个人都成为了赚钱的机器。
其实，我们不妨思考这么一个问题，如今的我们，是否活在了尔虞我诈的社会当中，是否活在了你争我斗的环境当中，是否已然缺乏了该有的人性，缺乏了该有的温情？
04
人心的改变，源于亲缘关系的式微。
在家庭中，其实每一段关系都是弥足珍贵的。可是，如今的很多人却无视了这些关系，认为这些关系都是可有可无的存在。
其实，这样的想法终究是不正确的。亲情的产生，本就是为了让家庭更为和谐，让生活充满幸福。
当每个人都认为“亲情”无用的时候，那所有的亲情都会受到冲击。
一个人觉得亲情不好，那其实问题不大。可当一群人都抛弃亲情的时候，那一切的人情和温暖都将成为历史。
有个道理，希望我们要明白，幸福，并非完全源自于物质，还有相当一部分的幸福源自于人之感情。
一个有钱人，如果他缺少了亲人的陪伴，那他再有钱，也不过是无人怜惜的孤家寡人罢了，空有无数钱财，却不能与人分享自己的快乐。
一个身居高位之人，如果他缺少了亲人的陪伴，那他只能感受到“高处不胜寒”的冰冷，而不能感受到“人间四月天”的温暖。
亲情关系的变化，亲缘关系的式微，一切都源于价值观的改变。所以说，我们该端正应有的物质观和亲情观，如此，我们才能赚到该有的钱财，也拥有美好的亲情，不至于捡了芝麻，丢了西瓜。
文/舒山有鹿
