道常就是道的常规，朴代表无欲。只要无欲，天下就没有一个人能够摆布你，把你当做臣下来应用，无欲则刚嘛。朴就是本色、自然，它很好，但永远是朴就没有用了，朴不能成器，所以一定要琢它，一定要磨它，才可以成器，成了器它就有固定的用途，无法通用，所以就变小用。所以我们要注意两点：首先尽量不要把朴变成器。然后变成器以后不要过分的固定它，因为天下事难就难在一个度。
“侯王若能守之，万物将自宾”，凡是领袖、大的领导人能够守住朴，就是无欲，无私无我，天下万物就像做客一样顺从侯王。自宾，就是把自己看成地球上的过客，人生就像旅途一样，走完旅程就回去了，既然是来做客的，就要规矩一点，爱护一点。“天地相合，以降甘露”。天地相和是表示阴阳气相通。只要天降甘露，地上就蓬勃有生命，甘露从哪里来？从地上来。
“民莫之令而自均”，老百姓不需要你任何命令，他都会自均，就是让所有的物都平均发展。“始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆”，殆就是避免危险的意思。万物兴作就产生了各种名称，各种名称已经制定了，就知道有个限度，知道有所限度，适可而止，就可以避免危险。“譬道之在天下”，好像道是普天下都存在的。“犹川谷之于江海”，就好像川谷慢慢汇聚成江海那样的自然。
