一件事，可以正看，反看，交错着看，往后推，推至六变。所谓的八面玲珑。
使用这种技巧可以看得全面，由好见坏，见微知著，不过问题在于所需考虑的事情太多了，凭人力很容易劳损精神。估计那些真正能预知未来的人都穷通事理，而且考虑全面。在变中找到了不变，难变之理。变中有不变，就像空间中的物质运动总是依赖于空间一般，即使时间不断向前，空间的性质一般不变。事物变化之理与此类似，事物不断变化，但是未达极限，其性质就不会转变。在这未转变的时间中，按照常理推测，总可以得到相对准确的答案。其实，人们早已利用了这种推理方法，只要条件不发生重大变化，就可以按照经验所总结的科学理论推算出依时间的变化。目前的缺陷在于无法知晓重大变化，分离出来的系统总会在长时间后与环境发生复杂的相互作用，导致性质的转变。这就是科学的极限，现在的处理手段是控制，通过严格控制环境因素，获得长时间稳定的分离系统。很多先进科学探测装置都是这样子设计的。控制为主，探究分离关系。这种手段涉及不可分复杂系统必然失效，经济，社会，心理，医学都是失效的地方。
现在将这种原理应用于心理与记忆上，人们所经历的事情会储存在大脑中，形成各种习性与性格，这些东西导致了大脑中的运行线路不平衡，对于习惯的，可以迅速反应，对于不习惯的，会百般拒绝，这导致了认识和行动的局限性，不受个人控制。当人思考某一原则时，对应的大脑模块会被激活，从而产生各种反应，舒畅，难受，急切，逃避。人的大脑就这样不断地被塑造，直到没有新的变化而变得稳定。
而寻求改变自己的不好的习性，就是对大脑的改造，通过思想，语言和行动，这种变化首先需要保证一种一致性，不会自相矛盾，说什么，就想什么，不然，口不对心，只会导致矛盾越来越多，陷入迷惑之中。
这种变，不是克制自己，建立种种约束，不可打破，而是转变和理解，建立约束，不过是用一个恐惧代替另一个恐惧，一个欲望顶替另一个欲望。很多习惯更替的方式其实必然要遇见这个问题，从一个习惯变更到另一个习惯，可是为什么必须有一个习惯呢？这就是更深层次的问题。必须要做些什么，必须不断的获取些什么，才能保持自身情绪的相对稳定。
断色，不在于禁欲，而是要寻找背后的问题，为什么必须存在，而不能不存在，这里面是否涉及了复杂的因素呢？本质上是孤独和分离，在校无友，在家无亲，这种认识导致了一种不安，所以必须填补这种不安，使用物质来填补，娱乐就是选择的物质。色，声，触，香，味，思。不离这几种心，色为视觉刺激，声为音乐音声，触为手艺活，香为各种气味，味则为美食，调料，思是各种法，书籍，理论。孤独和分离本身是我执带来的，我是与别人分离的，孤立存在的，我有身体，有限，有需求，可以占据事物。
即使现在，我执有所减弱，这种一直以来的物质获取的惯性也不会突然终止，甚至会越发强烈，因为从为自我满足的目的离开而变为纯粹满足欲望，不再进行掩饰，也不会因个人道德而有所约束。这大概就是很多人虽然修习冥想，结果欲望却越来越强的原因，不是保持虚静，而是拼命进取。个人既是诱因也是约束，构成了生活的脆弱平衡，突然地撤去，反而会导致激烈的反应。就像治病一般，虽然身体有病，却会在机体免疫下达成微妙平衡，不增不减，而一旦扰动，就会打破平衡，显出病症。
进道若退，通宵看小说，疯狂看动画，不断的学习，停不下来，反而说明了过往的生活是多么的颠倒疯狂，虽然在道德约束下被压制而不显露，其实早已积攒到了不得不处理的地步。估计，按照往常的生活，身体很快就会被掏空，各种问题随之而来。而这种生活似乎是普遍的，不难推测身心不健康的人多不胜数，将在更年之后彻底爆发，算时间应该是四十年代之后，毕竟现代生活是从一零年开始的，更年差不多五十岁。不过，仅供娱乐，对这东西不太懂，谁知对不对呢？可知的是隐患早已埋下，只待触发。
身体有问题，生活有问题，即使想要获得宁静也是不可能的，所以自古都是性命双修，身体好了，很多杂念就自然消失了。而心性好了，很多身体的问题也会感觉到。这就是古代对生命的认识，至少比现在的欲望满足模型要有意义。
