喜欢和爱,是年轻日子里的轰轰烈烈;柴米油盐,是往后余生的平平淡淡。让我们红尘作伴,活得潇潇洒洒;策马奔腾,共享人世繁华;对酒当歌,唱出心中喜悦;轰轰烈烈,把握青春年华。在通常的各种艺术作品,无论是小说影视,还是歌曲戏剧,我们通常会惊叹于主人公的惊艳桥段,感叹他们的快意人生,以至于不自觉地将自己带入其中,品味他们的轰轰烈烈,感受他们的青春年华。然时光总在不经意间会悄悄逝去,当年华慢慢逝去,青春慢慢离开,最终会留下一些平淡的生活,会留下波澜壮阔的回忆。 在杨绛先生的《我们仨》中,我似乎读到了他们仨一起的全部历程,故事情节跌宕起伏,生活之地四处辗转,但是人生又是一本很长的书,我似乎只是看见了他们漫长人生的冰山一角。故事开篇就是讲的作者老年时期的梦,不知道是不是人到了一定的年纪,就会不由自主的少眠多梦,会常常回忆过往,会害怕失去身边的人,特别是害怕自己白发人送黑发人,即使在意识里不去刻意想,在潜意识里也总会有潜在的担忧。在作者的梦《古驿道》中,我就隐隐约约地体会到了这种情感。第一部,我们俩都老了。在这里是似是浅浅地引出第二部,我们仨走散了。再接着第三部就是对这一生或者说对他们仨共同处于的一生做了简单的叙述。 我们一起出去散步,总是你丢下我一人,任凭我怎么呼唤,也找不到你。这许是一种悲凉之至的处境吧,午后黄昏,风景正好,本该一起出门“探险”,却只留我一人彷徨。不止如此,作者还做了一个很长的梦。梦,就在古驿道。 某一天下午,叮铃铃,叮铃铃,一个电话莫名地闯入三里河寓所,从此一切都改变了。在这个高级知识分子的家中,接电话的向来是丈夫钱钟书先生,回信呢就交由女主人杨绛先生,而这一通电话只说让他去开会,什么都用带,次日会有车来接。电话是来路不明的,要去开什么会,也不清楚,甚至是开多久也不知道。只是钟书收拾了几件贴身衣物就去了,留下我在家中焦急等候,做了饭也不知道吃,只是等候。到女儿来、待第二通电话来,我们也简单地收拾了衣裳去古驿道,311是钟书的房间号,也就是一艘小船,那么沿河会有一些客栈,只需交了钱,客栈内相关的是应有尽有,即使不是那么全面,但是生活方面的保障属实是面面俱到,我可以晚上住在客栈内,白天则去看望船上的钟书,而我的女儿因为还有工作在身,必须要返回学校,隔一段时间再来探望,但是随着时间的流驶,钟书的船不断向前漂移着,而我所居住的客栈也在不断更换之中,便是很担心女儿找不到,所幸女儿很聪明,根据日历等算好了她来的时候船到哪儿了,快速地找到了船,日子一天天地过着,总是见不到女儿,所谓“儿行千里母担忧”,这虽不是儿行,但做母亲的见不到女儿,总是不免担忧。白天我就在船上桥头陪着钟书,晚上回到客栈做梦就化为影子去到女婿的家中,看望女儿,去了解她的生活近况,看她身体健康状况。终于有一天,女儿来到古驿道,见了爸妈最后一面,就暗自退场,没多久,钟书离我远去,我们仨走散了。 这是我读第二遍之后一点粗浅的总结。其实早在半年之前,闲暇之时曾经拿起《我们仨》粗略的翻了几页,只是当时读到古驿道之后没能继续往后读。当时原以为文学大家的作品,应该都是,或者说特别是这种回忆录似的的书籍,应该都是记录、回忆,并加上一些作者的人生感悟来启迪后人。但是读到古驿道的时候,怎么钱钟书先生又上了船?怎么杨绛先生又夜夜化为游魂去到女儿生活的地方去看她(其实第一遍看都没有读到这儿,第二遍读到的时候还是疑惑)?但是第二遍尽管不懂,我还是带着问题继续往下读了。其实啊,日有所思夜有所梦真的不假,也不知杨绛先生是真的做梦如此,还是将钱先生生病后的经历化作梦境,亦或是一切发生的突然、沉默,让杨绛先生分不清现实还是梦境了。为什么这么说呢?因为在他们人生最后的一段旅途中,杨绛先生身体较为康健,而钱钟书先生有诸多疾病在身,例如哮喘,还有一夜差点儿煤气中毒,这一切似乎都符合钟书在船上躺着不说话也不动的形象,再往后看,钱媛生病结核复发,而那梦里就是杨绛先生的游魂去到医院里,看望女儿、靠近女儿、拥抱女儿,女儿曾做梦母亲来过自己身边,但是一醒就什么都没有了。这难道不是如梦如幻?这一切即使梦里也有,现实生活中也有。实在是结合巧妙。大家之所以为大家,必有其原因,之所以,是因为嘛。于生活平淡之处着笔,看尽生活种种,最后终回归于生活。
读《我们仨》有感
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