缺乏说服力的“眼见未必为实论”
材料围绕“眼见未必为实”展开论证，但论证过程存在诸多缺陷导致论证无效。以下将分条指出。
第一，本文论证多为主观臆断。表象未必不是真相；真相未必不能被亲眼见证；人们看到的是太阳东升西落，而非太阳围绕地球转。
第二，作者连续混淆概念。“实”字在老子所言中意为实际效用，在眼见未必为实中意为真实，无形的空间不是真相，有型的结构不是表象；实际效用不等于真实；真实和真相二者虽然相似但并不等同。作者没有正确理解老子所言，无证借此论证结论。
第三，文章多处强加因果。以下几对关系均没有必然的因果联系：“讲究礼节”和“感情不深”；“待人客气”和“对人不好”。且不论父母与子女之间存在特殊的亲缘性；更何况判断感情深浅带有较强的主观性，而人情往来往往是主客观交织的情况，二者之间情况复杂，并不存在必然联系。
第四，老子等历史人物的观点带有特殊的时代印记。立足当今，古人的智慧有一定的借鉴意义不能全盘否定，但是也不可以完全照搬。在作者的论证中，无法证明当时的状况和韩非所言完全相符，更无法证明当代父母与子女之间不讲究礼节就是感情深厚、所以关于老子和韩非的言论能否佐证结论，需要作者的进一步分析。
综上所述，该论证不具备有效性。诚如作者所言，不能仅仅依据表象贸然判断。但表象对于真相仍有不可否认的参考意义，我们应该全面客观地看待表象。
