明天便是端午节，据说这天在中午十一点到一点这段时间，也就是午时，接一盆水，用来擦平时照镜用的镜子，就能辟邪和获得好运气。

这个方法倒是简单，而且对水的来源也不挑剔，直接用家里的水笼头放出来的自来水即可。抱着历来“宁可信其有不可信其无”的原则，照做便是。

民间认为，端午节当天的午时是阳气最旺盛的时刻，此时所接的水被称为“午时水”，亦称“极阳水”“龙目水”“正阳水”，是一种充满阳气的天然之水。

李时珍在《本草纲目》中提到，端午午时的雨水可用于制药，具有解百毒的功效。宋朝温革的《琐碎录》中有这样的记载：“五月五日午时取，取并水沐浴，一年疫气不侵。”

民间也有谚语道：“午时水饮一嘴，较好补药吃三年。”意思是说喝一口午时水，能胜过吃三年的补药。

在闽南、台湾等地则认为，在这个时间取的井水水质特别好，酿的酒品质也最佳。用“午时水”泡饮午时茶可防治百病；用“午时水”加酒和雄黄喷洒庭院居室，还有避邪禳瘟之功效；用来擦拭身体，据说能袪除百病。

在闽南籍台湾著名学者林再复撰著的《闽南人》一书中，也提到在端午节民间汲用“午时水”的俗例：

“是日（端午节）中午，闽南民间以刺瓜（黄瓜）和水放在瓷罐中，叫做‘午时水’。一个月后，如有发烧可饮此水而解热。台湾民俗当届中午时候，家家竞向井中汲水，亦曰‘午时水’，储在罐中以备解热毒之用。”

也许是孤陋寡闻，在江门好像没有听闻有接这个午时水的习俗，倒是在七月七接露水的习俗，则是从小到大都有，功效也是和午时水一样的奇妙。

人们认为在七夕这天取的泉水、河水，就如同取自天上的银河水，是具有洁净的神圣力量的。

七月七的午时水，从前是用于乞巧。

在七月七日的上午，女子拿一碗水晒在太阳下，等水面便产生薄膜后，把平日缝制衣服或绣花的针投入水中，这时针便会浮在上面。

如果这时看到水底的针影成云物、花朵、鸟兽的影子或细直如针的，便是“乞得巧”了。但是，如果水底针影像槌子般粗或弯曲不成形的，就表示投针的这个女子是个拙妇。

七夕的露水也很奇妙。这天的露水传说是牛郎织女相会时的眼泪，涂在眼睛和手上，人就会变得眼明手巧。

旧时女子还会采集各种鲜花，放在盛有水的铜盆里，露置院中，第二天就取水来搽面，据说可使皮肤娇嫩白净。

更奇妙的功效是在西汉成书的《淮南万毕术》，里面说：“七月七日采守宫阴干之，治合，以井华水和，涂女身，有文章。即以丹涂之，不去者不淫，去者有奸。”这里的说守宫砂就是要专门用七夕水调配的。

在旧时七夕的凌晨，广州人会直接守候到井边和河边，一听到鸡啼头遍，马上以最快速度打水。据说这时的水，比平时的重几斤，贮存经年不变味，越放越甘冽，可以治疗热病，谓之“圣水”，或叫“天孙水”。而到鸡啼二遍时再取的水，就没有这种功效了。

在江门，也认为在这天放在庭中过夜的水，是经年不变质的。用来和冬瓜浸泡，或者加入大米做成的“臭米水”，都会在加入这一夜的水之后，具有着神乎其神的功效。