1. 概念的五花八门
概念是对社会中某类现象的总结，使我们认识能从具体上升到抽象一般的必要工具。不论是亚洲国家，欧洲国家还是南北美洲和非洲的政治实体，都被称为“国家”。领导的命令、父母老师的要求、国家的禁令，这些现象都被概括为权力。当我们掌握了权力概念时，就能 解释为什么我们无法拒绝领导的命令，因为领导有权力，而我们没有权力，所以就有了996和007。虽然权力会让我们觉得不自由，但我们始终无法挣脱权力。这样的概念有很多，概念穿透我们的生活，成为我们生活的组成部分。没有概念，我们无法进行思想的交流，无法进行信息的传递。
为什么人文社会科学的概念会五花八门？自然科学中的概念内涵是相对稳定的，所有学习自然科学中的概念，都有明确的指向，比如几何学中的内错角、同位角和同旁内角等等。但是人文社会科学中的概念确实五花八门的，同一个事务很可能会产生多个概念。比如民族国家、现代国家、强国家、弱国家、发展型国家、威权国家、民主国家等等。这些概念所指什么，概念之间有什么联系呢？当文章中出现这么多概念，读者没有这些概念的知识时，实际上我们是很难理清楚文章究竟说了什么，很容易在这五花八门的概念中走火入魔。如果长时间陷入在概念的集群中，那么思想的任督二脉就会拥堵，难以形成自己的知识体系。
2.思想归一
概念是对事物的总结概括，那么还原到事务去把握概念的本质，这就是思想归一。思想归一是对认识的再认识，我们需要通过反思概念形成自己的认知体系，将所有的概念归纳到自己的认知体系中。人乃万物的尺度，我就是认识的中心，那么所有的概念都要为我服务。只有思想归一，才能避免乱花渐欲迷人眼，而走火入魔。只有思想归一，才能跳出别人的逻辑，让别人的认知服务自己的认知。
世界万物没有什么是不可以破的，只有有着遇佛杀佛、遇神杀神的念头，才能为使自己成为万事的尺度。只有万法归一，方能乘风破浪。
3.剃刀术与化功法
对五花八门的概念进行思想归一的最佳做法就是剃刀术和化功法。
剃刀术源于奥卡姆的剃刀。奥卡姆的名言是“如无需要，勿增实体”，要求要 尽可能地简洁。剃刀术的根本是求本质，就是把概念压缩到事务的某方面。凡是那些扰乱认知的，都要踢掉，只留下根本的东西。
化功法：就是用多个概念所指的事务的本质去分析不同概念所指的本质的某个方面。武侠小说中，一旦修习之人走火入魔，就要用化功大法治疗，否则就会陷入疯魔状态。化功法 的本质就是求统一，就是用根本的东西去透视所有的概念。
大道至简，剃刀术和化功法，其实就是追求即为简单的方法。只有至简，方能走上大道。
