十九章（治国）
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
1. 绝圣弃智：杜绝和抛弃聪明巧智。圣，睿智，聪明。
2. 文：文饰。
3. 所属：归属的地方。
4. 见（xiàn）素抱朴：显现并坚守朴素。见，同“现”，显现。素，未染色的丝。抱，坚守。朴，未雕凿的木。
5. 绝学无忧：杜绝学问没有忧患。学，指儒家所提倡的仁义礼智之学。
【译文】
杜绝和抛弃聪明巧智，百姓可以得到百倍的利益；杜绝和抛弃仁义，百姓可以恢复孝慈的天性；杜绝和抛弃巧诈私利，盗贼就不会存在。这三者，以为文饰，不足以治理天下。所以，要让百姓有归属之地：显现并坚守朴素，减少私欲，杜绝世俗之学，就不会有忧患。
这章老子提出了“绝圣、绝仁、绝巧”治世的思想，认为“仁义、“圣智”、“巧利”等不足以作为治理天下的法则。仁义，智巧，不过是外在的迷幻现象，那是术不是道。所以，老子给我们的方案是：“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。”
