月考结束，一男同学来办公室问我什么时候成绩能够出来，成绩出来还早。我问他考的如何，他说感觉还行。然后说名著选择题错了，我就奇怪，名著选择题不难啊。
我们看着试题分析，A项“先合后分”错误，B项杨志被叫做“青面兽”原因错误，C项“粗中有细、豁达明理”错误。D项错误在哪里呢？学生说最后的“表达了对作者对平等与人人互爱的理想社会的向往”不对。我问他为什么这么说呢，他立马说，小说里歧视女性。这倒是我没想到的说法，很是好奇，叫他说来听听。他说，小说里的女性都不好，我反驳说：怎么不好了，确实不好的就批驳，男性也有不好的，还多那么多，不也是批驳吗？剩下几个女性都是英雄豪杰呢。他说：是的，确实不好的女性该批驳，但是几个女的英雄豪杰，在36天罡里一个也没有，并且绰号都取得太难听了，什么母夜叉、母大虫，对女性不尊重。我一听乐了，这孩子想法挺有意思。他接着说，还有就是他们没有自己的名字，你看扈三娘、孙二娘、顾大嫂。这也算名字吗？这样一说还真是。这哪里算得上人人平等的理想社会呢？
这个问题确实问得好，在水浒里女性英雄豪杰连自己的名字都没有。诚然打家劫舍，保家卫国时，战场是男人的天下。但是，既然有女性豪杰，属于自己的姓名都没有，绰号难听，这似乎确实没见尊重。
思考一会儿后，我只能给学生说：你思考得很好，这属于社会的局限性。作者施耐庵，元末明初文学家，元朝时期，社会实行分层级管理模式，男性为统治者且掌握话语权，女性文学一定程度上遭受了挤压，女性形象表现为柔弱型特征。元末明初时，男性文学作品中，已开始展现了女性的潜在性反抗意识特点，如《水浒传》中母大虫顾大嫂的形象。施耐庵将其塑造成可以全面脱离男性附属而获得良好生活能力的独立女性形象。这在当时已经是进步的体现。所以，我们就能理解为什么水浒中女性没有名字，女性英雄极少出现的原因。至于绰号，是她们个性的映射，并没有讽刺的意味。这些并不影响整本书作者要表达的主题思想。
一道题引发的论争，这才是真正的读书吧。
