五月五，又端阳，千里叠嶂水茫茫
到了一定年岁，再在异乡过节，不论这是一个怎样的节日，心中未免有几分冷寂与惆怅。
转眼又是一年端午。却不知是从那个年岁起，开始对端午节有了更多的新的了解和认识。譬如赛龙舟，吃粽子。还有它也是为了纪念屈原。这些习俗是在长大后才渐渐知道的。
常年里，临近端午节的前两天，到处都是粽子。各食店商店，各场合都有它的身影。并且有了各样的装饰，或袋装，盒装。亲朋间相互赠送，从中显出一点端午的意思来。
上班的地方也应节发了两袋粽子。这些总让我感到，节日多流于形式。而节日的味道，总是淡了许多。
对端午的印象，始源于小时候。那时候根本不知道吃粽子，划龙舟，也没听说过这个节日跟屈原这么一个人有关。
小时候家乡过端午节，一是有绿豆糕吃，二是家家门前都要挂艾草。
尚记得一到天气热了，地里麦子将熟时，端午节就悄悄地来了。它到来的标记首先是两盒绿豆糕，两把扇子。
这是新女婿送来的，孝敬丈母娘及家人。按老家的习俗，新姑爷在端午节当天或提前就会送来这些礼物。那时我是个少年，还有没有其他的礼物便不记得了。但绿豆糕，扇子是必有的。
绿豆糕用透明的塑胶盒装着，一盒有六小块，每块有上下两片。每块另用一张白色薄纸包着，大小不足火柴盒般大。颜色浅绿泛黄，像一块块小小的金砖。每一块都浸出了油。拿捏举到嘴里，轻咬细咽，那种又沙又酥又香又甜的味道，想起来要吞咽口水。
小时候很馋啊，难得有好吃的东西，更何况是这么好吃的绿豆糕呢。常常是亲戚上午刚送上门来，到了下午或许就只剩一二块了。好东西不敢放肆着吃，要兄弟姐妹一家人都尝到。
但还是会有私下里偷着吃。心里惦记着绿豆糕存放的地方。一般是放在妈妈睡觉的大房的桌上。有时会被妈妈藏在稻箩里，当然我总是能找到。找到了，也不敢多吃，最多拿出一小块，然后再小心合上，伪装成没有动过的样子。这些都是属于老屋的记忆，来自端午的最初印象。
若干年后，这里也有绿豆糕，也吃过，只是味道全然不同，制作大概也有分别。像干粉一样，咬在嘴里如粘上了一抹灰，难以下咽，两口后就弃之不顾了。
这种区别不仅让我想念少时的端午节，更是让我在想这种不一样的背后，伴随着社会的发展，时代的变迁，人也在不断地变化。
那时端午节送绿豆糕、扇子，总让人感到女婿是相当真诚的。对丈母娘以及家人的尊敬，对妻子的在乎。反映出那个时代人们不一样的婚恋观。青年男女对上眼了，慢慢地走到一起。情感朴素。主要是看人。不像现在谈婚论嫁，没有不牵扯到金钱物质的。总要看看对方的家境，实力，对方的能力。与过去比较，现实多了。过去的婚恋，忠诚如一度高。不像现在，结也自由，离也自由。人变得相当淡薄寡情。
少年的乡村，炎热的夏天，或许是白天打晒了一天的麦子，晚饭后，一家老少总要拿着蒲扇到屋外乘凉。扇子轻摇，既可散热，又可驱蚊。萤火虫在小路的河边一闪一闪，这儿时的景象仿佛就在这一把蒲扇轻摇中，轻轻地浮现。
如今商品极大丰富，人们并不缺好吃的。粽子也很平常。过节流于形式，反应出人情感的疏离，以及内心的无归依着落。
端午也成了一种文化的象征，而我却鲜明地记得过去乡村的端午节，怀念那种最初的端午味道。
