《华杉讲透论语》读书笔记5
1.曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
2.第一个问题，“为人谋而不忠乎？” “忠”，朱熹说“尽己之谓忠”，是尽心，尽自己最大努力。替人办事，尽心竭力了吗？历来老板挑选人，不管他是否聪明智慧，最重要的一条——是否实心办事，这就是为人谋而忠。
3.第二个问题，“与朋友交而不信乎？” “信”，朱熹说“以实之谓信”，就是实心相与。这个“信”，不只是说到做到，言而有信，而是时时刻刻，对谁都真心实意，没有虚情假意。
4.问咱们自己，是不是也经常有虚情假意的时候呢？或者不愿意得罪对方，或者为了讨对方欢喜，就“巧言令色”了。有时候我们非常不喜欢对方，但省得跟人啰嗦麻烦，也假装欢喜。这样的表演，我们时时刻刻都在做。
5.第三个问题，“传不习乎？” 这是讲学习了，“传”，是传授；习，是“学而时习之”的习，是温习、练习、演习。
6.所以每天学的东西，一定要及时复习，一定要马上练习，放事上演习，才知道自己到底学没学到手。
7.而王阳明讲学习，就强调“放事上琢磨”，你不放在具体事情上琢磨推演，并且经历过、运用上了，就不算真正学到。
《华杉讲透论语》读书笔记6
1.第一，是要敬事。面对每一件事，首先要敬，要敬慎，要敬畏！
2.做领导人，我们说叫日理万机，每天要处理决策的事太多了。那第一重要的，就是对每一件事都要心存敬念。因为你一念不敬，一念之差，就可能有举国之忧，一时不敬，就可能致千百年之患！所以必须要兢兢业业，如履薄冰，事无大小，极其敬慎，不敢有怠慢轻视之心，才能都处理得当，不至于败事。我们看到很多政策，出台轻率，最后带来制定者自己完全无法想象、无法控制的可怕后果。为什么？制定政策时，太自信，太傲慢，没有敬，结果就成了“愚而好自专”，不知道，而且不知道自己不知道，莽撞地就干了，结果不可收拾。
3. 古代说师爷文案的座右铭： 笔下有财产万千，笔下有人命关天。笔下有是非曲直，笔下有毁誉忠奸。 这也是在说掌握权力和公器的人，须心存敬慎。
4.要修这一个“敬”字，对我们每个人都有重大的意义。处理任何一件事，先问自己有没有敬，念一个敬字诀，心存敬念，再开始思考处理，方可周全。
5.第二是信。 “信”，张居正说，是“人君之大宝”。赏罚无信，则人不服从；号令不信，则人难遵守。如何做到信呢？首先是自己要诚实不二，一言一行都要内外相符，表里一致，足以取信于人。 “信”，是要每个人的周围，都充溢着相互信任的感情，这才是一个强大而美好的团队。
6.第三是节用。 不要太铺张、太奢侈。《大学》讲：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”
7.“用之者舒”，用钱的人量入为出，不要寅吃卯粮，以免财政赤字太大。
8.第四是爱人。 “爱人”，就是儒家的父母心、父母官，在上者，为民之父母。“父母心”三个字，蕴含精确的理念和无穷的感情。比如一个医生，他若对患者有父母心，他首先必不会给患者开不必要的检查、不必要的药；他若有父母心，也不会开了处方就打发人走，还会注意自己的神色语态，多一点讲解和鼓励，缓解患者的焦虑。
9.第五，最后一项，使民以时。
